Il sole è la fonte della vita sul pianeta. I suoi raggi forniscono la luce e il calore necessari. Allo stesso tempo, la radiazione ultravioletta del Sole è distruttiva per tutti gli esseri viventi. Per trovare un compromesso tra le proprietà benefiche e dannose del Sole, i meteorologi calcolano l'indice di radiazione ultravioletta, che caratterizza il grado di pericolo.
Che tipo di radiazioni UV provenienti dal sole sono presenti?
La radiazione ultravioletta proveniente dal Sole ha una vasta gamma ed è divisa in tre regioni, due delle quali raggiungono la Terra.
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UVA Gamma di radiazioni a onde lunghe
315–400 nmI raggi attraversano quasi liberamente tutte le “barriere” atmosferiche e raggiungono la Terra.
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UV-B. Radiazione a onde medie
280–315 nmI raggi vengono assorbiti per il 90% dallo strato di ozono, dall'anidride carbonica e dal vapore acqueo.
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UV-C. Radiazione a onde corte
100–280 nmLa zona più pericolosa. Vengono completamente assorbiti dall'ozono stratosferico senza raggiungere la Terra.
Quanto più ozono, nubi e aerosol sono presenti nell’atmosfera, tanto minori sono gli effetti dannosi del sole. Tuttavia, questi fattori salvavita presentano un’elevata variabilità naturale. Il massimo annuale dell’ozono stratosferico si verifica in primavera, mentre il minimo in autunno. La nuvolosità è una delle caratteristiche più variabili del tempo. Anche il contenuto di anidride carbonica cambia continuamente.
A quali valori dell'indice UV c'è pericolo?
L'indice UV fornisce una stima della quantità di radiazione UV proveniente dal Sole sulla superficie terrestre. I valori dell'indice UV vanno da un sicuro 0 a un estremo 11+.
- 0–2 Basso
- 3–5 Moderato
- 6–7 Alto
- 8–10 Molto alto
- 11+ Estremo
Alle medie latitudini, l'indice UV si avvicina a valori pericolosi (6-7) solo all'altezza massima del Sole sopra l'orizzonte (si verifica tra la fine di giugno e l'inizio di luglio). All'equatore, l'indice UV raggiunge 9...11+ punti durante tutto l'anno.
Quali sono i benefici del sole?
A piccole dosi, la radiazione UV del sole è semplicemente necessaria. I raggi del sole sintetizzano la melanina, la serotonina e la vitamina D, necessarie per la nostra salute e prevengono il rachitismo.
Melanina crea una sorta di barriera protettiva per le cellule della pelle dagli effetti dannosi del sole. Per questo motivo la nostra pelle si scurisce e diventa più elastica.
L'ormone della felicità, la serotonina influisce sul nostro benessere: migliora l’umore e aumenta la vitalità generale.
Vitamina D rafforza il sistema immunitario, stabilizza la pressione sanguigna e svolge funzioni antirachitismo.
Perché il sole è pericoloso?
Quando si prende il sole, è importante capire che il confine tra il sole benefico e quello dannoso è molto sottile. L'abbronzatura eccessiva rasenta sempre una bruciatura. Le radiazioni ultraviolette danneggiano il DNA nelle cellule della pelle.
Il sistema di difesa del corpo non può far fronte a un'influenza così aggressiva. Abbassa il sistema immunitario, danneggia la retina, provoca l’invecchiamento della pelle e può portare al cancro.
La luce ultravioletta distrugge la catena del DNA
Come il Sole influenza le persone
La sensibilità ai raggi UV dipende dal tipo di pelle. Le persone di razza europea sono le più sensibili al Sole: per loro la protezione è richiesta già all'indice 3 e 6 è considerata pericolosa.
Allo stesso tempo, per indonesiani e afroamericani questa soglia è rispettivamente 6 e 8.
Chi è più influenzato dal Sole?
Persone con capelli biondi
il tono della pelle
Persone con molti nei
Residenti alle medie latitudini durante una vacanza nel sud
Amanti dell'inverno
pesca
Sciatori e alpinisti
Persone con una storia familiare di cancro della pelle
In quali condizioni atmosferiche il sole è più pericoloso?
È un malinteso comune che il sole sia pericoloso solo con tempo caldo e sereno. Puoi anche scottarti con il tempo fresco e nuvoloso.
La nuvolosità, per quanto densa possa essere, non riduce a zero la quantità di radiazioni ultraviolette. Alle medie latitudini, la nuvolosità riduce significativamente il rischio di scottature, cosa che non si può dire delle tradizionali destinazioni per le vacanze al mare. Ad esempio, ai tropici, se con tempo soleggiato puoi scottarti in 30 minuti, quindi con tempo nuvoloso - in un paio d'ore.
Come proteggersi dal sole
Per proteggersi dai raggi nocivi, segui semplici regole:
Trascorri meno tempo al sole durante le ore di mezzogiorno
Indossa abiti di colore chiaro, compresi cappelli a tesa larga
Usa creme protettive
Indossare occhiali da sole
Resta più all'ombra sulla spiaggia
Quale protezione solare scegliere
I filtri solari variano in base al grado di protezione solare e sono etichettati da 2 a 50+. I numeri indicano la percentuale di radiazione solare che supera la protezione della crema e raggiunge la pelle.
Ad esempio, quando si applica una crema etichettata 15, solo 1/15 (o 7 %) dei raggi ultravioletti penetrerà nella pellicola protettiva. Nel caso della crema 50, solo 1/50, ovvero il 2 %, colpisce la pelle.
La protezione solare crea uno strato riflettente sul corpo. Tuttavia, è importante capire che nessuna crema può riflettere il 100% delle radiazioni ultraviolette.
Per l'uso quotidiano, quando il tempo trascorso sotto il sole non supera la mezz'ora, è abbastanza adatta una crema con protezione 15. Per l'abbronzatura in spiaggia è meglio assumere 30 o superiore. Tuttavia, per le persone dalla pelle chiara si consiglia di utilizzare una crema etichettata 50+.
Come applicare la protezione solare
La crema deve essere applicata uniformemente su tutta la pelle esposta, compresi viso, orecchie e collo. Se hai intenzione di prendere il sole a lungo, la crema deve essere applicata due volte: 30 minuti prima di uscire e, inoltre, prima di andare in spiaggia.
Si prega di controllare le istruzioni della crema per il volume richiesto per l'applicazione.
Come applicare la protezione solare durante il nuoto
La protezione solare deve essere applicata ogni volta dopo il bagno. L'acqua lava via la pellicola protettiva e, riflettendo i raggi solari, aumenta la dose di radiazioni ultraviolette ricevute. Pertanto, quando si nuota, aumenta il rischio di scottature. Tuttavia, a causa dell'effetto rinfrescante, potresti non sentire la bruciatura.
Anche la sudorazione eccessiva e l'asciugatura con un asciugamano sono motivi per proteggere nuovamente la pelle.
Va ricordato che in spiaggia, anche sotto l'ombrellone, l'ombra non garantisce una protezione completa. Sabbia, acqua e perfino erba riflettono fino al 20% dei raggi ultravioletti, aumentandone l'impatto sulla pelle.
Come proteggere i tuoi occhi
La luce solare riflessa dall'acqua, dalla neve o dalla sabbia può causare dolorose ustioni alla retina. Per proteggere i tuoi occhi, indossa occhiali da sole con filtro UV.
Pericolo per sciatori e scalatori
In montagna il “filtro” atmosferico è più sottile. Per ogni 100 metri di altezza l'indice UV aumenta del 5 %.
La neve riflette fino all'85 % dei raggi ultravioletti. Inoltre, fino all’80% dei raggi ultravioletti riflessi dal manto nevoso vengono nuovamente riflessi dalle nuvole.
Pertanto, in montagna il sole è più pericoloso. È necessario proteggere il viso, la parte inferiore del mento e le orecchie anche con tempo nuvoloso.
Come affrontare le scottature solari se ti scotti dal sole
Utilizzare una spugna umida per inumidire l'ustione.
Applicare una crema antiscottatura sulle zone bruciate
Se la tua temperatura aumenta, consulta il tuo medico potrebbe esserti consigliato di assumere un antipiretico
Se l'ustione è grave (la pelle si gonfia e si formano numerose vesciche), consultare un medico
Villaggio di Levashovo
Levashovo- un antico villaggio situato a 47 km a sud-est di Yaroslavl, con una popolazione di circa mille persone (2006). La Chiesa della Resurrezione è attiva.
Dalla storia del paese e della chiesa
Chiesa della Resurrezione a Levashovo, regione di Yaroslavl. Già nella carta di Ivan il Terribile si notava l'esistenza nel villaggio di una fredda chiesa di San Nicola e di una calda in onore di Giovanni Crisostomo. L'attuale tempio fu costruito nel 1779. La Chiesa della Resurrezione appartiene al tipo originale di chiese a due pilastri che si sviluppò nel nord della Russia nel XVII secolo e nel XVIII secolo si diffuse prima nelle regioni di Kostroma e Suzdal, e poi in tutta la Russia. A ovest della chiesa estiva si trova un ampio refettorio a quattro pilastri dell’inizio del XIX secolo e un alto campanile tardo-barocco (N. S. Borisov, “La periferia di Yaroslavl”, Casa editrice d’arte, Mosca, 1984.)
Nostra Signora Odigitria. Proviene dalla Chiesa della Resurrezione nel villaggio di Levashovo, distretto di Nekrasovsky, regione di Yaroslavl. Restaurato nel 2001-2002. L. D. Rybtseva. L'icona del villaggio di Levashovo appartiene al tipo iconografico della Madre di Dio Odigitria. Numerose icone di Odigitria risalgono alla famosa immagine miracolosa della Madre di Dio, conservata nel monastero di Hodigon a Costantinopoli. "Hodegetria" tradotto dal greco significa "guida". Questo nome è associato a uno dei miracoli dell'icona di Costantinopoli: la guarigione di due ciechi, nonché alla sua caratteristica iconografica: con la mano destra la Madre di Dio indica il Bambino Cristo come Salvatore del genere umano. Una delle varianti di questa iconografia è il tipo della Madonna Odigitria di Smolensk, alla quale l'icona pubblicata è vicina. L'icona pubblicata proviene dalla chiesa della Resurrezione nel villaggio di Levashovo, che già dal XVI secolo apparteneva al monastero Yaroslavl Spaso-Preobrazhensky. Immagini fatiscenti delle cattedrali dei monasteri venivano spesso trasferite nelle chiese dei villaggi e degli insediamenti monastici. Forse è così che l'icona della Madre di Dio Odigitria è arrivata a Levashovo.
Gli esperti raccontano che quando i commissari per la raccolta dei metalli non ferrosi arrivarono nel villaggio di Levashovo, Yaroslavl, situato al confine con la regione di Kostroma, i residenti (ex contadini del monastero) circondarono il campanile e non lasciarono suonare le campane. essere lasciato cadere. Grazie a ciò, Levashovo può essere considerata una breve enciclopedia delle campane di Yaroslavl. La campana più antica fu fusa nel 1785 dal maestro Dmitry Martynov e pesa 104 libbre (13 libbre). Il colore del metallo è più scuro, l'arredamento è piuttosto scarno e classico. La seconda campana da 300 pood è stata suonata dal maestro Christopher Krepyshev. La presenza di una doppia data sulla campana, 1803-1805, indica apparentemente che la campana fu fusa due volte. Davanti a noi c'è la seconda fusione con le lettere della prima conservate. Entrambe le campane furono fuse dal proprietario dello stabilimento, Porfiry Grigorievich, dal suo rame e a sue spese.
La grande campana dell'evangelista occupa quasi tutto lo spazio del campanile. Questa è la più grande campana Olovyanishnikovsky sopravvissuta. Sui suoi lati potenti è scritto in caratteri slavi: “Questa campana è stata fusa a Yaroslavl in una fabbrica... il proprietario delle manifatture - consigliere, cittadino onorario della prima corporazione, commerciante Ivan Porfirievich Olovenishnikov... Peso 505 pu 30 vaffa." La campana è stata fusa appositamente per il villaggio di Levashovo, dove è appesa da più di 160 anni. Per il nostro travagliato Paese, tale costanza è molto rara. Campanile con. Levashovo della diocesi di Yaroslavl, secondo la Società della cultura musicale antica russa, è alla pari con i migliori campanili della Russia: Ivan il Grande del Cremlino di Mosca, campanili del Cremlino di Rostov, campanili della Trinità-Sergio Lavra e molti altri altri.
Imprese e istituzioni
Nel villaggio c'è una scuola, un asilo nido, un ambulatorio, un centro comunitario, un locale caldaia a gas e una filiale della Cassa di risparmio russa. Sono presenti laboratori di lavorazione del latte e della carne appartenenti all'omonima azienda agricola.
Sulla scuola
Scuola secondaria Levashovskaya. Distretto municipale di Nekrasovsky. Il motto della scuola: Patriottismo, turismo e storia locale sono le aree più importanti del lavoro.
Levashovo- un antico borgo situato a 47 km ad est Oku da Yaroslavl.
La Chiesa della Resurrezione di Cristo fu costruita nel 1779 dall'architetto S.A. Vorotilov.
Già nella carta di Ivan il Terribile si notava l'esistenza nel villaggio di una fredda chiesa di San Nicola e di una calda in onore di Giovanni Crisostomo. L'attuale tempio fu costruito nel 1779. La Chiesa della Resurrezione appartiene al tipo originale di chiese a due pilastri che si svilupparono nel nord della Russia nel XVII secolo e nel XVIII secolo, e che si diffusero prima nelle regioni di Kostroma e Suzdal, e poi in tutta la Russia. A ovest della chiesa estiva si trova un ampio refettorio a quattro pilastri dell’inizio del XIX secolo e un alto campanile tardo-barocco (N. S. Borisov, “La periferia di Yaroslavl”, Casa editrice d’arte, Mosca, 1984.)
Gli esperti raccontano che quando i commissari per la raccolta dei metalli non ferrosi arrivarono nel villaggio di Levashovo, Yaroslavl, situato al confine con la regione di Kostroma, i residenti (ex contadini del monastero) circondarono il campanile e non lasciarono suonare le campane. essere lasciato cadere. Grazie a ciò, Levashovo può essere considerata una breve enciclopedia delle campane di Yaroslavl. La campana più antica fu fusa nel 1785 dal maestro Dmitry Martynov e pesa 104 libbre (13 libbre). Il colore del metallo è più scuro, l'arredamento è piuttosto scarno e classico. La seconda campana da 300 pood è stata suonata dal maestro Christopher Krepyshev. La presenza di una doppia data sulla campana, 1803-1805, indica apparentemente che la campana fu fusa due volte. Davanti a noi c'è la seconda fusione con le lettere della prima conservate. Entrambe le campane furono fuse dal proprietario dello stabilimento, Porfiry Grigorievich, dal suo rame ea sue spese.
La grande campana - l'evangelista - occupa quasi tutto lo spazio del campanile. Questa è la più grande campana Olovyanishnikovsky sopravvissuta. Sui suoi lati potenti è scritto in caratteri slavi: “Questa campana è stata fusa a Yaroslavl in una fabbrica... il proprietario delle manifatture - consigliere, cittadino onorario della prima corporazione, commerciante Ivan Porfirievich Olovenishnikov... Peso 505 pu 30 vaffa." La campana è stata fusa appositamente per il villaggio di Levashovo, dove è appesa da più di 160 anni. Per il nostro travagliato Paese, tale costanza è molto rara. Campanile con. Levashovo della diocesi di Yaroslavl, secondo la Società della cultura musicale antica russa, è alla pari con i migliori campanili della Russia: Ivan il Grande del Cremlino di Mosca, campanili del Cremlino di Rostov, campanili della Trinità-Sergio Lavra e molti altri altri.
Lungo l'autostrada Yaroslavl-Kostroma vicino al villaggio di Levashovo, i turisti si rivolgeranno sicuramente al fiume con il bellissimo nome Knyaginya, dove assaggeranno l'acqua cristallina delle sorgenti locali - l'orgoglio dei residenti di Levashovo.
http://levashovo-hram.prihod.ru/o_prikhode
http://ru.wikipedia.org/wiki/%CB%E5%E2%E0%F8%EE%E2%EE_%28%DF%F0%EE%F1%EB%E0%E2%F1%EA%E0 %FF_%EE%E1%EB%E0%F1%F2%FC%29
Chiesa della Resurrezione a Levashovo, regione di Yaroslavl. Già nella carta di Ivan il Terribile si notava l'esistenza nel villaggio di una fredda chiesa di San Nicola e di una calda in onore di Giovanni Crisostomo. L'attuale tempio fu costruito nel 1779. La Chiesa della Resurrezione appartiene al tipo originale di chiese a due pilastri che si sviluppò nel nord della Russia nel XVII secolo e nel XVIII secolo si diffuse prima nelle regioni di Kostroma e Suzdal, e poi in tutta la Russia. A ovest della chiesa estiva si trova un ampio refettorio a quattro pilastri dell'inizio del XIX secolo e un alto campanile tardo barocco.
N. S. Borisov, “La periferia di Yaroslavl”, casa editrice d'arte. - Mosca, 1984
La chiesa di Levashov è un esempio vivido ed espressivo dell'architettura arcaica della fine del XVIII secolo. Costruito durante il regno di Caterina II, si distingue per un grande quadrilatero con cinque enormi cipolle, segni tipici della scuola di Yaroslavl. Tuttavia, il tempio è separato dalla tradizione di Yaroslavl per la sua struttura a due pilastri (le chiese di Yaroslavl di solito hanno quattro pilastri), ma qui ciò è pienamente spiegato dalla sua appartenenza all'ex provincia di Kostroma, dove le chiese a due pilastri sono abbastanza tipiche. L'arredamento nel suo insieme è nello spirito dei modelli, cioè il tempio Levashovsky è decisamente antiquato, la sua architettura è una sorta di tentativo di resistere alla marcia vittoriosa del barocco, le cui forme metropolitane a quel tempo erano già è penetrato anche nella tradizione edilizia di Yaroslavl, ma non ha incontrato la comprensione dei clienti di mentalità conservatrice. Ma è curioso come il volume principale a cinque cupole si combini armoniosamente con il campanile. È solo leggermente più giovane del quadrilatero principale, ma appartiene già interamente allo stile del passaggio dal barocco al classicismo.
L'antico villaggio di Levashovo, situato tra Yaroslavl e Kostroma, è conosciuto dalla metà del XVI secolo. Ed è collegato allo zar Ivan il Terribile. Almeno nel 1566, il sovrano emanò una carta secondo la quale Levashovo con tutti i villaggi e le terre desolate circostanti fu trasferito al monastero Spassky di Yaroslavl. Il borgo fu sotto la giurisdizione di questo monastero per quasi due secoli. Questa carta menzionava anche le chiese di Levashov in onore di Giovanni Crisostomo (caldo) e San Nicola Taumaturgo (freddo). Per quanto riguarda la Chiesa della Resurrezione, di cui parleremo, fu eretta nel 1779. Gli stessi parrocchiani hanno raccolto i fondi per la costruzione. Quindi furono organizzati quattro troni nella chiesa: in realtà, la Resurrezione di Cristo, San Nicola Taumaturgo, la Santissima Trinità vivificante e San Demetrio di Rostov. Fu costruito secondo le tradizioni settentrionali, che a quel tempo erano diventate molto popolari a Kostroma e Suzdal, e poi, come notano gli esperti, in tutta la Russia.
Di particolare interesse è il campanile della Chiesa della Resurrezione, edificata in stile tardo barocco. Innanzitutto perché il suo architetto fu Stepan Andreevich Vorotilov, l'architetto più straordinario del suo tempo. Stepan Andreevich era un architetto autodidatta. Nacque nel 1741 nell'insediamento di Bolshiye Soli, famoso per i suoi intagliatori, muratori e artisti. Suo padre era un povero commerciante, e all'inizio Stepan andò a pescare con lui e studiò per diventare sarto e fabbro. E poi entrò nell'artel dei muratori e iniziò a padroneggiare una nuova abilità. Inoltre, imparò da solo a disegnare e fare schizzi in modo completamente indipendente, e all'età di trent'anni iniziò a studiare geometria e algebra, oltre che architettura. Vorotilov fece erigere molte meravigliose chiese e complessi architettonici, ma presto il suo nome fu immeritatamente dimenticato. Anche la cattedrale del Cremlino di Kostroma è stata attribuita dai ricercatori a D. Ukhtomsky o a B. Rastrelli. Ma ha deliziato i suoi contemporanei. Il ricercatore di architettura russa G. Lukomsky ha osservato che “il campanile, costruito nella cattedrale dallo stesso architetto S. Vorotilov, presenta da lontano uno spettacolo fantastico con la sua pila di archi, colonne e ogni sorta di decorazioni. è ancora più sorprendente con la sua imponenza. Le imponenti rampe di scale che vi conducono, danno al campanile una buona base, e in inverno, semicoperte di neve, le rampe della scalinata creano un passaggio graduale dal suolo al terreno. la struttura stessa, tanto che dopo una tempesta di neve sembra che il campanile cresca dalla massa di neve”. Un dettaglio interessante: la costruzione del complesso è costata 12 mila rubli e all'architetto è stato dato un bonus per il suo lavoro: 15 rubli!
La prima opera del maestro è considerata la ricostruzione del campanile della Chiesa della Natività nella sua nativa Bolshiye Soli. Poi c'era un progetto per una Chiesa della Resurrezione a due piani con un campanile a Nerekhta. Ecco come li descrive S. V. Demidov nell'articolo “Architetto S. A. Vorotilov”: “Rifiniture lussureggianti di cornici con “orecchie” e “lacrime”, cornici profilate multispezzate, lesene accoppiate, stucchi policromi all'interno e magnifico intaglio dell'iconostasi con icone Le opere del talentuoso pittore Andrei Denisov hanno reso l'edificio uno dei più belli della città. Particolarmente elegante era il campanile a quattro ordini, terminante con una cupola a forma di campana con lucernari ovali e un'alta guglia. A proposito, questo "disegno" dei campanili alla fine divenne il biglietto da visita dell'architetto. E il campanile di Levashov è ancora giustamente considerato una delle migliori creazioni dell'architetto. Inoltre, Vorotilov è stato l'autore del progetto del campanile del Cremlino di Ryazan. L'architetto ha determinato il luogo in cui dovrebbe sorgere il campanile e la sua altezza. Tuttavia, sorsero alcuni disaccordi tra le autorità laiche ed ecclesiastiche della città riguardo al progetto stesso. Pertanto non è stato realizzato, anche se è stato parzialmente utilizzato durante la costruzione di questa struttura. Oltre ai templi di Bolshiye Soly e Nerekhta, Stepan Vorotilov progettò e costruì molte chiese ed edifici civili in altre città. Pertanto, è noto che l'architetto stipulò un contratto per la costruzione delle file Flour e Gostiny a Kostroma secondo il progetto dell'architetto provinciale K. Kler, aggiungendo per proprio conto un colonnato e un campanile della porta. È interessante notare che lo stesso Clair, vedendo i ranghi quasi finiti, era indignato per le aggiunte di Vorotilov. Sentiva che queste aggiunte rovinavano la sua idea e la rendevano estremamente inaffidabile. L'indignazione è stata così forte che Claire ha intentato una causa contro Vorotilov! Tuttavia, il procedimento non iniziò mai: Vorotilov morì e suo figlio e suo fratello stavano già completando i ranghi.
Interessante è anche il campanile a più livelli tardo-barocco della Chiesa della Resurrezione, perché è una sorta di “museo delle campane di Yaroslavl”. Il fatto è che quando i collezionisti di metalli non ferrosi arrivarono a Levashovo dopo la rivoluzione, i residenti locali si radunarono vicino alla chiesa e circondarono il campanile: difesero le campane, impedendo loro di essere gettate via. Quindi al tempio sono ancora tutti “parenti”. Quindi, la campana più antica di Levashov risale al 1785. È noto che è stato lanciato dal maestro Dmitry Martynov in metallo scuro, decorandolo in modo abbastanza laconico. Pesa 104 libbre e 13 libbre (più di una tonnellata e mezza). Il secondo - trecento sterline - è stato realizzato da Christopher Krepyshev. Mostra una doppia data di fusione: 1803-1805. Quindi è stato chiaramente fuso due volte, e nella Chiesa della Resurrezione ora, secondo gli esperti, c'è una seconda fusione con le lettere della prima conservate. E la campana più grande - Blagovest - più di cinquecento sterline, come dice la legatura su di essa, è stata "versata" a Yaroslavl in fabbrica... il proprietario delle manifatture è il consigliere, cittadino onorario della prima corporazione, il mercante Ivan Porfirievich Olovjanišnikov.»
Gli esperti classificano la Chiesa della Resurrezione come una chiesa di tipo cattedrale: era troppo grande e troppo riccamente decorata per la “zona rurale”. In particolare, aveva (ed è sopravvissuto fino ad oggi) straordinari affreschi. Di questi si parlerà più avanti... Gli affreschi interni furono dipinti all'inizio degli anni venti dell'Ottocento da isografi invitati anch'essi dal villaggio di Bolshie Soli. Questi erano studenti dei famosi fratelli Medvedev: Yegor e Semyon Kazakov, così come Pyotr Vasiliev. Quando guardi questi affreschi, nasce involontariamente un'associazione con la pittura accademica italiana: la tecnica degli artisti russi ricorda così tanto gli affreschi di Pompei. Sulle pareti della Chiesa della Resurrezione si possono vedere immagini di antichi portici, colonne, modanature in stucco e grisaille. Interessanti anche gli affreschi del refettorio, raffiguranti varie scene bibliche: l'Annunciazione, Mosè nel deserto, Mosè con le tavole dell'Alleanza, il cammino di Cristo verso il Golgota e altre.
Dopo la rivoluzione, la Chiesa della Resurrezione a Levashov non fu chiusa immediatamente. Rimase attiva fino al 1935, ma poi toccò anche a lui il triste destino della maggior parte delle chiese. Inizialmente l'edificio fu trasformato in magazzino. Ci sono informazioni risalenti al 1938 che a quel tempo la calda chiesa fu improvvisamente ceduta alla comunità locale dei credenti, e la chiesa estiva fu consegnata alla fattoria collettiva per le necessità domestiche. Ciò che non si trovava in quest'ultimo: il consiglio del villaggio, l'ufficio passaporti, il tribunale, il palazzo dei matrimoni (!), il posto di pronto soccorso e persino l'ufficio dei servizi funebri. Il destino del cimitero della chiesa si è rivelato triste. Al suo posto fu costruita un'autostrada, senza nemmeno seppellire i resti delle persone che vi furono sepolte. Pertanto, un'enorme quantità di dati sugli abitanti di Levashov è andata persa.
Nel 1959 un'altra disgrazia colpì la Chiesa della Resurrezione. Questa volta si è trattato di un disastro naturale: un uragano. Era così forte che demolì il tetto della chiesa e tre cupole del tempio. Tutto questo si è rivelato nelle mani delle autorità locali: da tempo coltivavano piani per chiudere la chiesa, e ora è arrivata una comoda scusa: dicono che la chiesa è ora in rovina, è impossibile servire lì e è estremamente pericoloso: tutto potrebbe crollare da un momento all'altro. I parrocchiani non erano d'accordo con questa decisione. Hanno scritto denunce a varie autorità, sono arrivate anche a Mosca, ma tutto invano.
La situazione cominciò a cambiare solo negli anni '80 del secolo scorso. Nel 1986, la Chiesa della Resurrezione nel villaggio di Levashova è stata inclusa nel registro dei monumenti storici e culturali di importanza regionale nella regione di Yaroslavl e due anni dopo è stata restituita ai credenti. È iniziato un lungo restauro...
Da un punto di vista architettonico, la Chiesa della Resurrezione a Levashov è un delizioso esempio di "architettura ibrida" - una fusione dei risultati di diverse scuole di architettura regionali. Come risultato di tale sintesi, è apparso un monumento eccezionale, i cui analoghi al cento per cento sono difficili da trovare.
Innanzitutto, la chiesa è insolita nel suo design. Questo è un tempio a due pilastri. Tali strutture non solo sono piuttosto rare di per sé, ma sono anche caratteristiche di un altro tempo e luogo. Tempo - secoli XVI-XVII, luogo - Nord della Russia. Quelle a due pilastri erano la Cattedrale dell'Annunciazione a Solvychegodsk (questa è, a quanto pare, una delle prime chiese del genere), la Cattedrale della Trasfigurazione del Monastero di Solovetsky e la Chiesa della Trasfigurazione del Monastero Kirillo-Belozersky. A seconda del sottotipo di struttura, il tamburo di tali templi si trova sopra il centro del quadrilatero, tra i pilastri, sostenuto dall'arco assiale, oppure poggia su una coppia di archi longitudinali che vanno dai pilastri al muro orientale, un arco trasversale tra i pilastri e direttamente sulla parete orientale. Dal nord della Russia, le chiese a due pilastri arrivarono nella terra di Kostroma e nelle immediate vicinanze.
In secondo luogo, il volume principale a due colonne è coronato da una massiccia struttura a cinque cupole “Yaroslavl”. Anche le tradizioni di questa scuola sono anacronistiche: risalgono al XVII secolo, nel XVIII secolo la stessa Yaroslavl fu costruita in modo leggermente diverso; Ma un tale ritardo è facilmente spiegabile: dopotutto, le tendenze architettoniche sono arrivate alla periferia più tardi che al “centro” e vi sono rimaste più a lungo, a causa della maggiore inclinazione della provincia verso lo stile di vita tradizionale. Fu nel XVIII secolo che sorsero brillanti eredi della scuola di Yaroslavl come la Cattedrale Spaso-Preobrazhensky di Uglich, la Chiesa della Natività della Vergine nel villaggio di Velikoy, e ora la Chiesa della Resurrezione di Levashov, e quest'ultima fu costruita mezzo secolo dopo rispetto alle chiese di Uglich e Velikoye!
In terzo luogo, il campanile è Kostroma, che fu eretto dall'architetto autodidatta locale Stepan Vorotilov, che realizzò il completamento traforato del campanile sia a Levashov che in altri luoghi, una sorta di "biglietto da visita" della scuola di architettura di Kostroma . Con la mano leggera di Stepan Vorotilov, i campanili con una finitura giocosa in stile tardo barocco apparvero in massa a Kostroma, Nerekhta, Bolshiye Soly (ora Nekrasovskoye) e Levashov. Vale la pena prestare attenzione agli abbaini nel tetto figurato del campanile e alla breve guglia. Tipica architettura a cinque cupole di Yaroslavl, quando le massicce cupole rappresentano la metà dell'altezza della chiesa stessa. Il tamburo centrale è leggero, il resto è opaco, ma progettato in modo decorativo per abbinarsi a quello centrale. Le testate sono ricoperte da un grande vomere metallico. La struttura a due pilastri del tempio si riflette nella decorazione delle facciate del quadrilatero.
A differenza delle chiese a quattro pilastri, la maggior parte delle quali hanno una divisione in tre parti chiaramente definita, le facciate della Chiesa della Resurrezione non cercano nemmeno di imitare la struttura in tre parti. Ampie lesene, disegnate raggruppate: tre semicolonne, dividono la facciata in due parti uguali. Nella seconda luce di ciascuna, si trovano simmetricamente due enormi finestre con plateau nello spirito del XVIII secolo. I falsi zakomar sono decisamente decorativi. Nel livello inferiore del quadrilatero la simmetria scompare. È interrotto da finestre di diverse altezze e porte avvicinate alla parte dell'altare del tempio. A prima vista può sembrare che questa asimmetria ci riporti all'epoca della modellistica, ma non è così: quelle tradizioni erano già state dimenticate nella seconda metà del XVIII secolo. Tuttavia, nella decorazione del livello inferiore si può vedere l'influenza dell'architettura di Suzdal (e se è così, questa è già la quarta scuola regionale!), e sicuramente ha tratto ispirazione dai migliori esempi di modellistica. L'abside dell'altare è grande, tripartita, con tradizionali cornici alle finestre e una porta posta in prossimità della parete orientale del quadrilatero, cioè proprio in corrispondenza della barriera dell'altare. L'alto tetto raggiunge il livello del cornicione sopra la seconda luce delle finestre, sotto i tetti più falsi, sottolineando la scala dell'abside.
La scala grandiosa, completamente “non rurale” della Chiesa della Resurrezione a Levashov ha permesso di collocare in un edificio del tempio fino a quattro altari (comprese le metà estive e invernali): quello principale - nel nome della Resurrezione di Cristo, nel nome della Santissima Trinità, in onore dei Santi Nicola Taumaturgo e Demetrio di Rostov. Purtroppo molto spesso i grandi formati hanno anche i loro svantaggi quando si tratta di interventi importanti o di restauro integrale di una struttura che versa da tempo in uno stato di degrado. Semplicemente non ci sono abbastanza soldi per tutto in una volta; il processo di restauro deve essere portato avanti in più parti. La Chiesa della Resurrezione non fa eccezione; I servizi divini si svolgono ora nella cappella di San Nicola (una delle quattro storiche), il resto, inclusa la chiesa principale, sono in varie fasi di riparazione. L'ingresso alla chiesa avviene attraverso il nartece sotto il campanile, un portale con sopra un antico affresco parzialmente conservato raffigurante Gesù Cristo.
Ci troviamo subito in un grande refettorio con cappelle laterali, dove si stanno ultimando i restauri e si stanno svolgendo le funzioni. Molto qui porta l'impronta dell'antichità. Forse la prima cosa che attira la tua attenzione è l'enorme baldacchino installato sui due pilastri portanti con un ornamento floreale in rilievo, e in essi ci sono icone antiche: a sinistra c'è l'Intercessione della Beata Vergine Maria, a destra c'è San Nicola il Taumaturgo. Sud - Nikolsky - la cappella è operativa; In esso sono stati conservati enormi candelabri della decorazione storica. Le iconostasi delle navate settentrionale e meridionale sono realizzate nello stesso stile del vestibolo con icone: sono a un solo livello, dorate, con ricchi motivi floreali. Piuttosto, non si tratta di iconostasi nel senso comune per noi, ma piuttosto di barriere d'altare che cominciarono ad apparire nelle chiese ortodosse a partire dal XVIII secolo: basse, nascondendo l'altare, ma lasciando coperta la parte interna della conca dell'abside dell'altare. Murales restaurati, originali della prima metà del XIX secolo.
Nei dipinti è ampiamente utilizzata la tecnica della grisaglia: imitazione del rilievo delle pareti utilizzando diverse tonalità dello stesso colore. L'iconostasi originaria non è stata conservata; ne è stata installata una moderna in sostituzione di quella perduta. La Chiesa della Resurrezione, si potrebbe dire, è stata sfortunata per quanto riguarda la conservazione delle icone: da quando è stata restituita alla comunità dei credenti, è stata derubata più volte: nel 1997 e due volte nel 1998. Durante questi due anni, il tempio perse ventotto icone. Hanno portato via tutto ciò che, secondo l'opinione dei ladri, poteva avere qualche valore. Prima di tutto, ovviamente, le icone, tra cui la Madre di Dio “Tolgskaya” e “Vladimirskaya”. Fortunatamente, non sono riusciti a portare via gli antichi candelabri che erano stati conservati nella chiesa sin dai tempi pre-rivoluzionari: era difficile, ma dove potevano, hanno strappato gli elementi decorativi. Delle icone antiche sono state conservate l'immagine di San Nicola il Piacevole e l'icona della Madre di Dio “Odigitria”. Ora l'immagine della Vergine Maria si trova nel Museo Yaroslavl 17 anni fa è stata restaurata dalla famosa restauratrice, maestra del suo mestiere, Larisa Dmitrievna Rybtseva;
Selezionato dalla redazione "Templi ortodossi. Viaggio nei luoghi santi". Numero 348, 2019