Ежелгі Сібір елес қалалары - Ермак келгенге дейін

Сібірге «тарихи емес өлке» деген бағаны алғаш рет атышулы «норманд теориясын» жасаушылардың бірі, орыс қызметіндегі неміс берген. Джерард Миллер. «Сібір тарихында» және «Сібірдегі Тобольск губерниясының Кузнецк уезін қазіргі күйінде сипаттау, 1734 ж. қыркүйекте». ол орыс халқы келгенге дейін осы аумақта болған қалаларды ғана қысқаша атап өтеді. Мысалы, ол Малышевская слобода (екі ғасырға жуық Алтай тау-кен комбинаттарына тиесілі, қазіргі Новосибирск облысында) «Нижняя Сузунка өзенінің сағасында, елді мекеннен 8 верст жоғарыда және ауыл маңында орналасқан. Куликова, Обь бойынша алдыңғы орындардан 12 верст жоғары - сіз әлі де көре аласыз ескі қалалардың іздері, бұл жерде осы жерлердің бұрынғы тұрғындары, бәлкім, қырғыздар салған. Олар жер қоршаулардан және мұнда-мұнда қазылған шұңқырлары бар терең орлардан тұрады, олардың үстінде үйлер тұрған сияқты».

Тағы бір жерде Сібірдің тұңғыш тарихшысы «бұл жерлерді Ресей жаулап алғанға дейін... пұтқа табынушы татар ұлты қырғыздар меншігінде болған... Бұл халықтар орналасқан ескі қалалар мен бекіністердің ізі мұнда-мұнда» деп нақтылайды. әлі де табылуда».

Сібір аумағында ежелгі қалалардың бар екендігі жоққа шығарылмаған, бірақ зерттеушілерді ерекше қызықтырмайтын бұл көзқарас бүгінгі күнге дейін сақталды. Орыс тарихшыларының басым көпшілігі әлі күнге дейін «Сібір тарихының атасы» Жерар Миллердің тарихи емес өлке ретінде берген бағасын бөліседі және осыған байланысты олар мұнда жүздеген қалаларды байқамайды, бірақ бәрібір! – Ермактың пайда болуынан мыңдаған жылдар бұрын. Бір кездері осында өмір сүрген халықтардың жоғары өркениетінің бұл белгілері туралы көптеген мәліметтер бар болса да, археологтар, кейбір ерекшеліктерді қоспағанда, орыс бекіністерінің, қалалары мен қоныстарының қалдықтарын әрең зерттеді.

Сібір қалаларын тіркеу Ермакқа дейінгі дәуірде басталды. 1552 жылы Иван Грозный орыс жерінің «Үлкен сызбасын» жасауға бұйрық берді. Көп ұзамай мұндай карта жасалды, бірақ Қиыншылықтар кезінде ол жоғалып кетті, бірақ жерлердің сипаттамасы сақталды. 1627 жылы босату туралы бұйрықта кеңсе қызметкерлері ЛихачевЖәне Данилов«Үлкен сурет кітабы» аяқталды, онда тек Сібірдің солтүстік-батысында айтылған. жүзге жуық қала.

Иә, шынында да, казактар ​​17 ғасырдың басында Сібірге келгенде үлкен қалаларды таппай қалды. Бірақ қалалар деп аталатын шағын бекіністерді олар көп кездестірді. Осылайша, Елшінің бұйрығына сәйкес, тек Обь аймағында 17 ғасырдың аяғында аң терісіне салық салынды. 94 қала.

Өткеннің негізінде

1940-1941 және 1945-1946 жылдары Абакан мұражайының қызметкерлері Л. ЕвтюховаШамамен б.з.д. 98 жылдары салынған, бір ғасырға жуық өмір сүрген және ескі және жаңа дәуірдің тоғысында адамдар тастап кеткен сарайдың қирандылары қазылды. Зәулім құрылыс қытай генералы Ли Лиинге тиесілі деген болжам бар. Минусинск алабындағы батыс синну жерінің губернаторы болды. Әдебиетте Тәшебинский деген атау алған сарай аумағы он гектар болатын үлкен қаланың орталығында орналасқан. Ғимараттың өзі 20 бөлмелі, ұзындығы 45 метр, ені 35 метр болатын. Ғимарат сонымен қатар жалпы салмағы бес тоннаны құрайтын плиткалы шатырмен сипатталады. Бір таңқаларлығы, екі мың жыл бұрын құрылысшылар мұндай салмаққа төтеп бере алатын сөрелерді жасай алды.

Көне замандағы Сібір қалалары туралы хабар араб саяхатшыларынан келген. Сонымен, 8-9 ғасырлар тоғысында араб Тамим ибн әл-Муттавай, Талас өзені бойындағы Тараз қаласынан ұйғырлардың астанасы Орхон өзені бойындағы Орду-былыққа дейін саяхаттап, Ертіс бойындағы қимақ патшасының астанасы туралы хабарлаған. Тараздан шыққаннан кейін 40 күн өткен соң ол патшаның ауылдары бар егістік жерлермен қоршалған үлкен бекініс қаласына келді. Қаланың 12 үлкен темір қақпасы, көптеген тұрғындары, адамдары көп, көптеген базарлардағы қызу саудасы бар.

Әл-Муттавай Алтайдың оңтүстік-батысында, Зайсан көлінің маңында қираған қаланы көрді, бірақ оны кім салғанын және қашан және кім салғанын және қашан қиратқанын анықтай алмаған. ХVІІІ ғасырдың басында Алтай тауынан орыс кеншілері ашқан, қазір Рудный Алтай деп аталатын ең бай кенді аймақ шын мәнінде олардан көптеген ғасырлар бұрын ашылған. Кеншілер оны тек қайта ашты. Дұрыс іздеу белгісі болды ежелгі адамдар асығыс тастап кеткен оқиғалар. Олардың кім екені күні бүгінге дейін белгісіз, мамандар публицистермен бірге оларды ғажайыптар деп атайды.

Алтай тауларының байлығы туралы аңыздар Ежелгі Грецияда да белгілі болған. Тарих атасы ГеродотАримаспи және «алтынды күзететін лашындар» туралы жазған.

Атақты ғалымдардың айтуы бойынша Александр Гумбольдт, Петр Чихачев және Сергей Руденко, аримаспиялықтар мен лашындар (тұмау) дегенде, Геродот Рудный Алтайдың халқын білдіреді. Сонымен қатар, Гумбольдт пен Чихачев Еуропалық скифтер мен гректердің ежелгі колонияларын алтынмен қамтамасыз етудің негізгі көзі Алтай мен Орал алтын кен орындары деп есептеді.

Алтай тауларында біздің дәуірімізге дейінгі бірінші мыңжылдықта Сергей Руденко 1929-1947 жылдары Пазырық қорғандарын қазу кезінде ашқан бай және жарқын мәдениет болды. Ол сенгендей, өркениет аз уақыт ішінде жойылды, мүмкін эпидемия, жау шапқыншылығы немесе ашаршылық нәтижесінде. Алайда, орыстар Сібірдің оңтүстігінде болғанда, жергілікті тұрғындардың, бұл жағдайда шорлардың металл өңдеуде тамаша екенін анықтады. Бұл жерде 1618 жылы құрылған бірінші қала олардың қалашығының орнында салынып, Кузнецк деп аталғаны таңқаларлық емес. Бұған Кузнецк губернаторының Сібір приказына берген жауабы дәлел Гвинтовкин.

Бұрын ежелгі адамдардың қоныстары болған жерлерде олар да тұрғызған Түмен, Томск, Омбы, Семей, Барнаулжәне басқа да көптеген Сібір қалалары.

Мысалы, қазіргі Новосібірдегі «Октябрьская» метро станциясының ауданында жергілікті Цатырт тайпасының (орыс тілінде - Чаты) үлкен бекінісі болғаны белгілі. Онда 1589 жылы 22 маусымда Мәскеу мемлекетінің ханмен 16 жылға созылған соғысы аяқталды. Кучум. Воевода Воейковоған қазіргі Новосибирск су электр станциясының орнында төбелес берді. Хан Көшім біраз уақыт бекіністе ізін суытпай тығылды, бірақ кейін Сібір хандығымен мәңгілікке қоштасып кетуге шешім қабылдады. Оның қирандылары көпір салушылар келгенше аман қалды. Ал 1912 жылы ол оларды сипаттады Николай Литвинов, Новониколаевск қаласының ең бірінші анықтамалығын құрастырушы. Айтпақшы, Николай Павлович 1924-1926 жылдары Рубцовский аудандық денсаулық сақтау бөлімін басқарды.

Алайда, «Сібірдің бай тарихын» қайталай беретін сарапшылар таңқаларлықтай ғасырлар қойнауына үңілуге ​​құлықсыз. Олар көлге батып кеткен аңызға айналған Китеж қаласымен айналысып жатқандай...

Орыс аборигендер

1999 жылы Чича көлінің жағасында Новосибирск облысының Здвинский ауданында (1917 жылға дейін Алтай территориясы болған) ежелгі қала табылды. Елді мекеннің жасы өте керемет болды - біздің дәуірімізге дейінгі 8-7 ғасырлар, яғни Сібірдегі ғұн дәуірінің алғашқы қалаларының пайда болуы осы уақытқа дейін белгіленгеннен әлдеқайда ертерек. Бұл Сібір өркениеті елестеткеннен әлдеқайда көне деген гипотезаны растады. Жүргізілген қазбалар мен табылған тұрмыстық ыдыстардың сынықтарына қарағанда, мұнда еуропалық түрдегі адамдар өмір сүрген. Чичабург әртүрлі халықтардың жолы тоғысқан жер, Ежелгі Сібірдің орталығы болған болуы мүмкін.

Орыс көпестерінің Обь өзені бойындағы сауда экспедициясы туралы алғаш рет 1139 ж. Содан кейін новгородтық Андрий оның аузына барып, ол жерден үлкен жүнді әкелді.

Оның Обь сағасынан орыс қонысын тапқаны қызық, онда сауда бар, орыс көпестері бұрыннан бері өз тауарларын Сібірдің тамаша терілеріне айырбастап келген. Атап айтқанда, кітапта жарияланған ақпарат аз Леонид ҚызласоваОрыс көпестері 12-13 ғасырдың басында Қырғыз қағанатының қалаларымен сауда жасаған «Сібірдің ежелгі қалалары». Бір қызығы, 1990 жылдардың ортасында Алтайдың биік таулы Үкок үстіртінен табылған әйел мен ер адамның мүмиялары мүлде моңғолоидтық топқа жатпайды. кавказжарыс. Ал, Алтайдың көне қорғандарынан қорған жұмысшылары қазған скиф немесе «аң» стиліндегі зергерлік бұйымдар мен талғампаз бұйымдар да осы жерді мекендеген ежелгі халықтардың жоғары мәдениетін, әлеммен тығыз байланысын айғақтайды. атап айтқанда Батыс Азиямен.

Ремезов шежіресі туралы

Ремезов шежіресі

Толығырақжәне Ресейде, Украинада және әдемі планетамыздың басқа елдерінде болып жатқан оқиғалар туралы әртүрлі ақпаратты мына жерден алуға болады Интернет-конференциялар, үнемі «Білім кілттері» сайтында өткізіледі. Барлық конференциялар ашық және толық Тегін. Оянып, қызығушылық танытқандардың барлығын шақырамыз...

Қытай 18 ғасырдың басында тәуелсіз мемлекет болған жоқ. Ол Сібір және кейбір басқа азиялық аумақтар сияқты Тартарияның бір бөлігі болды. Бұл туралы «Қытайдың татар императорлары» мақаласында. Татарияның бұрынғы кезеңі туралы баяндайтын «Белгісіз тартар» мақалалар топтамасы.

Бәлкім, бұл бекіністер дәл 18 ғасырда салынған шығар, бірақ осы аймақта бұрыннан бар ежелгі құрылымдар қайта қалпына келтіріліп, әскери мақсатқа бейімделген болуы мүмкін бе? Бұқтырма бекінісінің жанында орналасқан Абылайкит монастырь немесе бекініс:


Абылайкид қирандыларының көрінісі

Ресми нұсқа бойынша 1654 жылы ойрат көсемі Абылай негізін салған Абылайкит бекінісі Өскемен бекінісінен 85 шақырым жерде орналасқан, бірақ соған қарамастан жоңғарларға тиесілі болғандықтан бекініс шебіне кірмеді. 17 ғасырда мұндай мемлекет – Жоңғар хандығы болған.

«Қазіргі Қазақстан, Қырғызстан, Қытай, Ресей, Моңғолияға қарасты және оңтүстігінде Тибет пен Қытайдан бастап, солтүстігінде Сібірге дейінгі жаулап алған жерлерінде 17-18 ғасырларда өмір сүрген Жоңғар хандығы-Ойрат-Моңғол мемлекеті. , Орал мен Хиуадан, сондай-ақ батыста Бұхара хандықтарынан шығыста Халха-Моңғолияға дейін, оның ішінде Балқаш көлі, Жетісу, Кукунор көлі, Тянь-Шань таулары, Алтай, Іле өзені аңғары, Обь өзенінің жоғарғы ағысы , Ертіс пен Енисей, т.б.. Осы уақытқа дейін Ойрат (Жоңғар, Қалмақ) будда монастырлары мен бекіністерінің қирандылары (Семей, Зайсан), Будданың жартастағы суреттері (Алма-Ата маңында, Ыстықкөл маңында) т.б. сақталған. осы аумақта». Н.Я.Бичуриннің тарихи-этнографиялық шығармалар жинағы

Алайда ол аумақта болған. Сол кездегі дереккөздерде, атап айтқанда, Николай Витсеннің «Солтүстік және Шығыс Тартария» кітабында бұл туралы ешқандай түрде айтылмаған. Қалмақтарды, яғни 17 ғасырдағы қалмақтарды бұл жерде ойрат деп атайды. Оларды мен «Қалмақ деген кім? " Абылайкит бүгінгі күнге дейін мына формада сақталған:


Аблайкит. Ағымдағы жағдайы

Осы жерден алыс емес жерде Ертістің төменгі жағында Жеті палатаның қирандылары болды:


Ертіс жағасындағы жеті палатаның қирандыларының көрінісі

«Жеті палата» деп аталатын жер Ертістің шығыс жағасында жатыр... Қалмақтар оларды Дархан-Зоржын-Кит деп атайды, бұл ғимараттарды оларда тұратын белгілі бір діни қызметкер Дархан-Зорджи салған деп айтады. Олар қашан болғанын білмейді. Түменде мен мұрағаттан Михаил Федорович патшаның 25 қазандағы хатын таптым. 7125 (1616) жыл, онда бұл ғимараттар «тас мешіттер» деген атпен аталады. Мүмкін олар осы уақытқа жатады. Жасалған материалына қарағанда, олар ескірген болуы мүмкін емес. Егер аталған жарғы оның пайдасына айтылмаса, мен оларға мұндай көнелікті де бермес едім». Г.Ф.Миллер «Сібір тарихы»

1771 жылы Семейде болған саяхатшы дәрігер Барданес бұл ғимараттардың тағы бір сипаттамасы:

«Семей деп аталатын және бекініске атын берген жеті тас татар немесе моңғол үйінің қирандылары бекіністен 2 верст жоғары, тау жағасында айырбас ауласына қарама-қарсы орналасқан. Бұл үйлердің бірі төртбұрышты, ені 6 метр (12,8 м), қабырғаларының биіктігі 10 (3 м) және қалыңдығы 5 фут (1,5 м) бір есік және екі терезе бар. Бір қабырғасы қатты құлаған, бірақ қалғандары бүтін, қатты сұр кірпіштен қаланған. Басқа құрылым біріншіге ұқсас және ені 4 метр. Үшіншісі екіншісінен 8 мат, ұзындығы 7, ені 4 сап. Қабырғалар биіктігі 1,5 фут (3,2 м) және қалыңдығы 3 фут (1 м) болатын қара тақтайшалардан тұрғызылған. Төртінші ғимараттан есік пен терезе бар кірпіш қабырға ғана бар. Бесіншіден тек іргетасы ғана көрінеді, бұл құрылымның ұзындығы 5½ фут және ені 2½ фут 3 бөлімді болғанын дәлелдейді; сондай-ақ алтыншыдан тек іргетасы қалды, ұзындығы 15 және ені 34 фут; барлығы жақын жерде. Жетінші ғимарат басқаларынан 242 метр немесе жарты миль қашықтықта орналасқан. Ол әлдеқайда жаңа, ұзындығы мен ені 3 фут, биіктігі 7 фут; Қабырғалары жаңа және әлсіз кірпіштен қаланған, төбесі тақтай және шіріп, құлаған. Бірнеше жыл олардың жағдайы жақсы болды, бірақ содан кейін казактар ​​олардан пештері үшін кірпіш алды. Оларда таңғұт жазулары болған, олар да өшірілген. Мен бұл қирандылардың тарихын ежелгі дәуір мамандарына тапсырамын». (Дереккөз: Ресей бойынша ғылыми саяхаттардың толық жинағы, оның президентінің ұсынысы бойынша Императорлық Ғылым академиясы басып шығарды.. - Петербург: Императорлық ғылымдар академиясы, 1825. - Жеті том.)

Бұл сипаттама, шынында да, мешіттерді емес, қарапайым тұрғын үйлерді сипаттау үшін қолайлы. Бұрынғы тұрғын үйлер ғибадатханаларға ұқсас мешіттер - сарайлар деп аталмаса? Кейбіреулер үшін бұл бір кездері жай ғана тұрғын үй болған, кейінірек басқалардың ғибадат орнына айналған. Қабырғалардың қалыңдығы таң қалдырады. Бірақ ол заманда қалың қабырғаларды салу әдетке айналған. Бұл ғимараттың беріктігін де, оның ішінде болу жайлылығын да арттырады. Ал қара тас – осы сияқты шығар?


Тутас – қара тақта, Қазақстан

Өлшемдері оны таң қалдырады: 3,2х1м. Және бұл тақтайшалардың салмағы қанша болды? Абылайкіттен таңғұт қолжазбалары да табылған. Таңғұт патшалығы – ресми нұсқа бойынша ақ пен биіктің ұлы мемлекеті. Ақ және ұзын бойлы, мен «Белгісіз Тартария. 2-бөлім».

Міне, Палластың тағы бір қызықты сипаттамасы:

«Мен олардың ескі дінін толық зерттей алмадым, өйткені олар өздерінің теріс пікірлерін жоққа шығаруға және жасыруға тырысады: барлығы өздерін христиан деп атайды. Алайда, олардың жасырын табынатын, әсіресе аңға шыққанда табынатын пұттарының көп екені сөзсіз. Олар ескі пұтқа табынушылықтарының көп бөлігін сақтап қалды. Олар бұлан, бұлғын және т.б. аң аулауға шыққанда, олар белгілі бір құдайларды шақырып, осы жануарлардың мүсіндерін пұттарының немесе лигурларының алдында өлтіреді. Сосваның қасында, Детишкин деген бай Вогулдың киіз үйінен алыс емес жерде жас бұлан бейнеленген дөрекі ойылған тас мүсіні бар. Вогулдар оған құрбандық шалу және сәтті аңшылық үшін дұға ету үшін алыстан келеді. Мен олардың ағаштан ойып жасалған ұқсас фигуралар бар екеніне сенімді болдым; олар қорғасынның немесе маржанның екі дәнімен көздерін белгілейді. Бір жыл бұрын табылған кен орындарын іздеген кеншілер, өртке оранған орман арқылы, Сосва мен Лобва арасындағы өте биік қарағайдың жанындағы мыс мүсін; ол найза ұстаған адамды бейнеледі; бұл вогулдардың кумирі болса керек. Бұл адамдар өзгермес бұрын (басқа сенімге – менің жазбам), әдетте, өздерінің пұттарын тас үңгірлерде немесе тік жартастардың шыңдарында немесе биік қарағайлардың қасында сақтайды, осылайша өздерін үлкен құрметке бөлейді. Лобваның жанында, Шайтанка өзенінің үстінде, әктас таудағы үңгір бар, ол әлі күнге дейін Вогулдардың храмы ретінде қарастырылады. Ол құрбандардың сүйектерімен толтырылған, кейде ол жерде кішкентай бейнелер, ойылған фигуралар бар мыс сақиналар және вогулдар орыстардан сатып алатын басқа да заттар кездеседі, олар құпия культті қайтарады. Сібірдің бұл бөлігінде Шайтанка немесе Шайтанская деп аталатын көптеген ағындар мен жерлер бар, өйткені бұл аймақта тұратын орыстар Вогул пұттарын шайтандар деп атайды. (Исламдағы шайтан – зұлым рух, жын – менің ескертуім).

Біз Верхотурье облысы туралы айтып отырмыз. Вогулдар - Манси, Хантының ең жақын туыстары, қазір Ханты-Мансий автономиялық округі - Уграда тұрады. Сіз орманды аралап, саңырауқұлақ теріп келе жатқаныңызды елестету қиын, кенеттен сіз ағаштың жанында тұрған мыс мүсінге тап болдыңыз ... Тіпті, оны кім әкеліп қойды деп таңғалғандықтан емес, оны ол жақтан әлі ешкім алып кетпегендіктен, әлі де сол жерде тұрғандықтан... Иә, тайгадағы мұндай тас мүсіннің өзі қазір елестету қиын. , бұл тайгада көп болғаны белгілі болды:


Нәсілді өзгерткен кумир

«Археологтардың пайымдауынша, 2400 жастағы Сібір тас пұттары ерте орта ғасырларда «нәсілдік өзгерістерге» ұшыраған. Усть-Тасеевский пұтының бір кездері үлкен шығыңқы танаулары, үлкен ашық аузы, мұрты және қалың сақалы болған. Сарапшылардың пайымдауынша, шамамен 1500 жыл бұрын біреу пұтқа еуропалық емес, азиялықты көрсету үшін оны «пластикалық операцияға» ұшыратқан. Көзі тарылып, сақалы мен мұрты қырылған.

Археологтардың пайымдауынша, Усть-Тасеевский пұт бастапқыда бұл аймақтың тұрғындары еуропалықтар болған скифтер дәуірінде қашалған. Бірақ ерте орта ғасырларда Ангара өзені аймағының халқын шапқыншылықпен келген моңғолдар «сығып кетті».

Қатені тапсаңыз, мәтін бөлігін бөлектеп, басыңыз Ctrl+Enter.

Ежелгі Сібір қалалары – елестер

Ежелгі Сібір елес қалалары - Ермак келгенге дейін. Сібір мен Алтайда орыс халқы бұл жерге жаппай келгенге дейін болған ежелгі қоныстар туралы қызықты мәліметтер белгілі себептермен тарихшылардың, археологтардың және басқа да мамандардың назарынан тыс қалды. Сібір тарихи өлке емес пе?

Сібірге «тарихи емес өлке» деген бағаны алғаш рет атышулы «норманд теориясын» жасаушылардың бірі, орыс қызметіндегі неміс Герард Миллер берген. «Сібір тарихында» және «Сібірдегі Тобольск губерниясының Кузнецк уезін қазіргі күйінде сипаттау, 1734 ж. қыркүйекте». ол орыс халқы келгенге дейін осы аумақта болған қалаларды ғана қысқаша атап өтеді. Мысалы, ол Малышевская Слобода (екі ғасырға жуық Алтай тау-кен комбинаттарына тиесілі, қазіргі Новосібір облысындағы) «Нижняя Сузунка өзенінің сағасында, елді мекеннен 8 верст жоғарыда және кентке жақын жерде орналасқан. Куликова, Обь бойындағы алдыңғы орындардан 12 верст жоғары - осы жерлердің бұрынғы тұрғындары, бәлкім, қырғыздар салған ескі қалалардың іздерін әлі де көруге болады. Олар топырақ қоршаулардан және мына жерден қазылған шұңқырлары бар терең арықтардан тұрады, олардың үстінде үйлер тұрған сияқты».

Тағы бір жерде Сібірдің тұңғыш тарихшысы «бұл жерлерді Ресей жаулап алғанға дейін... пұтқа табынушы татар ұлты қырғыздар меншігінде болған... Бұл халықтар орналасқан ескі қалалар мен бекіністердің ізі мұнда-мұнда» деп нақтылайды. әлі де табылуда».

Сібір аумағында ежелгі қалалардың бар екендігі жоққа шығарылмаған, бірақ зерттеушілерді ерекше қызықтырмайтын бұл көзқарас бүгінгі күнге дейін сақталды. Орыс тарихшыларының басым көпшілігі әлі күнге дейін «Сібір тарихының атасы» Жерар Миллердің тарихи емес өлке ретінде берген бағасын бөліседі және осыған байланысты олар мұнда жүздеген қалаларды байқамайды, бірақ бәрібір! - Ермак пайда болғанға дейін мыңдаған жылдар бұрын. Бір кездері осында өмір сүрген халықтардың жоғары өркениетінің бұл белгілері туралы көптеген мәліметтер бар болса да, археологтар, кейбір ерекшеліктерді қоспағанда, орыс бекіністерінің, қалалары мен қоныстарының қалдықтарын әрең зерттеді.

Сібір қалаларын тіркеу Ермакқа дейінгі дәуірде басталды. 1552 жылы Иван Грозный орыс жерінің «Үлкен сызбасын» жасауға бұйрық берді. Көп ұзамай мұндай карта жасалды, бірақ Қиыншылықтар кезінде ол жоғалып кетті, бірақ жерлердің сипаттамасы сақталды. 1627 жылы жұмыстан босату туралы бұйрықта кеңсе қызметкерлері Лихачев пен Данилов «Үлкен сурет кітабын» аяқтады, онда тек Сібірдің солтүстік-батысында жүзге жуық қала аталған.

Иә, шынында да, казактар ​​17 ғасырдың басында Сібірге келгенде үлкен қалаларды таппай қалды. Бірақ қалалар деп аталатын шағын бекіністерді олар көп кездестірді. Сонымен, Елшінің бұйрығына сәйкес, тек Обь өлкесінде 17 ғасырдың аяғында 94 қаладан тон алым салынған. Өткеннің негізінде

1940-1941 және 1945-1946 жылдары Абакан мұражайының қызметкерлері Л.Евтюхованың жетекшілігімен біздің дәуірімізге дейінгі 98-ші жылдары салынған, бір ғасырға жуық өмір сүрген және ескі және ғасырлар тоғысында адамдар тастап кеткен сарайдың қирандыларын қазды. жаңа дәуірлер. Зәулім құрылыс қытай генералы Ли Лиинге тиесілі деген болжам бар. Минусинск алабындағы батыс синну жерінің губернаторы болды. Әдебиетте Тәшебинский деген атау алған сарай аумағы он гектар болатын үлкен қаланың орталығында орналасқан. Ғимараттың өзі 20 бөлмелі, ұзындығы 45 метр, ені 35 метр болатын. Ғимарат сонымен қатар жалпы салмағы бес тоннаны құрайтын плиткалы шатырмен сипатталады. Бір таңқаларлығы, екі мың жыл бұрын құрылысшылар мұндай салмаққа төтеп бере алатын сөрелерді жасай алды.

Көне замандағы Сібір қалалары туралы хабар араб саяхатшыларынан келген. Сонымен, 8-9 ғасырлар тоғысында Талас өзені бойындағы Тараз қаласынан ұйғырлардың астанасы Орхон өзенінің бойындағы Орду-былыққа дейін сапар шеккен араб Тамим ибн әл-Муттавай астана туралы хабарлайды. Ертістегі қимақ патшасының. Тараздан шыққаннан кейін 40 күн өткен соң ол патшаның ауылдары бар егістік жерлермен қоршалған үлкен бекініс қаласына келді. Қаланың 12 үлкен темір қақпасы, көптеген тұрғындары, адамдары көп, көптеген базарлардағы қызу саудасы бар.

Әл-Муттавай Алтайдың оңтүстік-батысында, Зайсан көлінің маңында қираған қаланы көрді, бірақ оны кім салғанын және қашан және кім салғанын және қашан қиратқанын анықтай алмаған. ХVІІІ ғасырдың басында Алтай тауынан орыс кеншілері ашқан, қазір Рудный Алтай деп аталатын ең бай кенді аймақ шын мәнінде олардан көптеген ғасырлар бұрын ашылған. Кеншілер оны тек қайта ашты. Ізденістің сенімді белгісі ежелгі адамдар асығыс тастап кеткен оқиғалар болды. Олардың кім екені күні бүгінге дейін белгісіз, мамандар публицистермен бірге оларды ғажайыптар деп атайды.

Алтай тауларының байлығы туралы аңыздар Ежелгі Грецияда да белгілі болған. Тарихтың атасы Геродот аримаспиялықтар мен «алтынды күзететін лашындар» туралы жазған.

Белгілі ғалымдар Александр Гумбольдт, Петр Чихачев және Сергей Руденконың айтуынша, Аримаспи мен лашындар (тұмау) арқылы Геродот Рудный Алтайдың халқын меңзеген. Сонымен қатар, Гумбольдт пен Чихачев Еуропалық скифтер мен гректердің ежелгі колонияларын алтынмен қамтамасыз етудің негізгі көзі Алтай мен Орал алтын кен орындары деп есептеді.

Алтай тауларында біздің дәуірімізге дейінгі бірінші мыңжылдықта Сергей Руденко 1929-1947 жылдары Пазырық қорғандарын қазу кезінде ашқан бай және жарқын мәдениет болды. Ол індет, жау шапқыншылығы немесе ашаршылық салдарынан өркениет қысқа мерзімде жойылды деп есептейді. Алайда, орыстар Сібірдің оңтүстігінде болғанда, жергілікті тұрғындардың, бұл жағдайда шорлардың металл өңдеуде тамаша екенін анықтады. Бұл жерде 1618 жылы құрылған бірінші қала олардың қалашығының орнында салынып, Кузнецк деп аталғаны таңқаларлық емес. Бұған Кузнецк губернаторы Гвинтовкиннің Сібір приказына берген жауабы дәлел.

Бұрын ежелгі адамдардың қоныстары орналасқан жерлерде Түмен, Томск, Омбы, Семей, Барнаул және басқа да көптеген Сібір қалалары салынды.

Мысалы, қазіргі Новосібірдегі «Октябрьская» метро станциясының ауданында жергілікті Цатырт тайпасының (орыс тілінде - Чаты) үлкен бекінісі болғаны белгілі. 1589 жылы 22 маусымда Мәскеу мемлекеті мен Хан Көшім арасындағы 16 жылға созылған соғыс аяқталды. Воевода Воейков оған қазіргі Новосибирск су электр станциясының орнында төбелес берді. Хан Көшім біраз уақыт бекіністе ізін суытпай тығылды, бірақ кейін Сібір хандығымен мәңгілікке қоштасып кетуге шешім қабылдады. Оның қирандылары көпір салушылар келгенше аман қалды. Ал 1912 жылы оларды Новониколаевскінің ең бірінші анықтамалығын құрастырушы Николай Литвинов сипаттады. Айтпақшы, Николай Павлович 1924-1926 жылдары Рубцовский аудандық денсаулық сақтау бөлімін басқарды.

Алайда, «Сібірдің бай тарихын» қайталай беретін сарапшылар таңқаларлықтай ғасырлар қойнауына үңілуге ​​құлықсыз. Көлге батқан аңызға айналған Китеж қаласымен айналысып жатқандай... Ресей аборигендер

1999 жылы Чича көлінің жағасында Новосибирск облысының Здвинский ауданында (1917 жылға дейін Алтай территориясы болған) ежелгі қала табылды. Елді мекеннің жасы өте керемет болды - біздің дәуірімізге дейінгі 8-7 ғасырлар, яғни Сібірдегі ғұн дәуірінің алғашқы қалаларының пайда болуы осы уақытқа дейін белгіленгеннен әлдеқайда ертерек. Бұл Сібір өркениеті елестеткеннен әлдеқайда көне деген гипотезаны растады. Жүргізілген қазбалар мен табылған тұрмыстық ыдыстардың сынықтарына қарағанда, мұнда еуропалық түрдегі адамдар өмір сүрген. Чичабург әртүрлі халықтардың жолы тоғысқан жер, Ежелгі Сібірдің орталығы болған болуы мүмкін.

Орыс көпестерінің Обь өзені бойындағы сауда экспедициясы туралы алғаш рет 1139 ж. Содан кейін новгородтық Андрий оның аузына барып, ол жерден үлкен жүнді әкелді.

Оның Обь сағасынан орыс қонысын тапқаны қызық, онда сауда бар, орыс көпестері бұрыннан бері өз тауарларын Сібірдің тамаша терілеріне айырбастап келген. Әсіресе, Леонид Кызласовтың «Сібірдің ежелгі қалалары» кітабында 12-13 ғасырдың басындағы орыс көпестерінің Қырғыз қағанатының қалаларымен сауда-саттық жүргізгені туралы мәліметтер аз. Бір қызығы, 1990 жылдардың ортасында Алтайдың биік таулы Укок үстіртінде табылған әйел мен ер адамның мүмиялары монғолоидтық нәсілге емес, кавказ нәсіліне жатады. Ал, Алтайдың көне қорғандарынан қорған жұмысшылары қазған скиф немесе «аң» стиліндегі зергерлік бұйымдар мен талғампаз бұйымдар да осы жерді мекендеген ежелгі халықтардың жоғары мәдениетін, әлеммен тығыз байланысын айғақтайды. атап айтқанда Батыс Азиямен.

Алтай өлкесі мен Қазақстан шекарасынан алыс емес жерде археологтар қола дәуірінің ірі қоныстарын тапты, оларды толығымен сәтті емес - прото-қалалар немесе қала мәртебесіне үміткер қоныстар деп атады. Бұл әдеттен тыс үлкен аумақтарды алып жатқан қоршалмаған құрылымдар - бестен отыз гектарға дейін. Мысалы, Кент 30 гектар, Бұғылы І он бір, Мыржық үш гектар жерді алып жатыр. Кент елді мекенінің төңірегінде бес шақырым радиуста Байшура, Әкім-бек, Домалақтас, Найза, Нарбас, Қызылтас және т.б.

Ермакқа дейін гүлденген және қираған ежелгі Сібір қалаларының сипаттамасын Тахир Марвази, Салам ат-Таржуман, Ибн Хордадбех, Чан Чун, Марко Поло, Рашид ад-Дин, Снорри Стурлуссон, Абул-Гази, Сигизмунд Герберштейн сияқты авторлардан табуға болады. Милеску Спафарии, Николай Витсен. Жоғалып кеткен Сібір қалаларының мынадай атаулары бізге жетті: Инанч (Инандж), Қары-Сайрам, Қарақорым (Саркуни), Алафхин (Алакчин), Кемижкет, Хакан Хихирхир, Даранд Хирхир, Нашран Хихирхир, Ордубалық, Камкамчут, Апручир, Чинхай. Кян, Илай , Арса, Сахадруг, Ика, Кикас, Қамбалық, Грустина, Серпенов (Серпонов), Канунион, Коссин, Тером және т.б.

газеті «Алтайская правда», 02.04.2011 ж

Семен Ремезов пен оның үш ұлының «Сібір сурет кітабын» бірінші орыс географиялық атлас деп атауға болады. Ол алғы сөзден және Сібірдің бүкіл аумағын қамтитын және ақпараттың көптігімен және егжей-тегжейлілігімен ерекшеленетін 23 үлкен форматты картадан тұрады. Кітапта жерлердің қолжазба сызбалары берілген: Тобыл қаласы мен көшелері бар елді мекендер, Тобольск қаласы, Тара қаласы, Түмен қаласы, Турин форты, Вехотурск қаласы, Пелымск қаласы және басқа қалалар мен оған жақын аудандар.

, , , және басқалар).
Ежелгі орыс жылнамаларында немесе орыс карталарында Грустина туралы мәлімет жоқ. Грустина туралы мәліметтерді шетелдік дереккөздерден (әр уақытта Ресейге барған көпестер, монахтар, саяхатшылардың естеліктері, сондай-ақ Еуропада орта ғасырларда жарияланған Азия мен Сібір карталары) алуға болады. Орыс әдебиетінде Мұң туралы ескертулер алғаш рет тек қана кездеседі Және .
Еуропалық карталарда Грустина 18 ғасырдың басына дейін (яғни, қала өмір сүруін тоқтатқанға дейін) жалғасуда. Бұл Сібір туралы мәліметтердің жеткіліксіздігі мен қолжетімсіздігінен еуропалық картографтар Грустинаны бұрынғы карталардан жай ғана көшіріп алғандығынан болса керек. Кейінгі карталарда Грустина енді көрінбейді.

ТАРИХИ ҚҰЖАТТАРДАҒЫ ҚАУІПТІЛІК

Австриялық дипломат Сигизмунд фон Герберштейн 1517 және 1526 жылдары Ресейге екі рет барды, онда өзінің негізгі кәсіби қызметімен қатар Ресей мемлекетінің тарихы мен географиясын белсенді түрде зерттейді. 1549 жылы Венада ол латын тілінде «Rerum Moscoviticarum Commentarii» (сөзбе-сөз «Мәскеу істері туралы жазбалар») кітабын басып шығарды, ол орыс әдебиетінде жиі аталады. Мәскеу туралы жазбалар " Герберштейн өзінің «Ескертулерінде...» Сібірді сипаттайды, оның ішінде Серпонов пен Грустина қалаларын атап өтеді. Герберштейннің айтуынша, Обь жағалауында тұратын халықтар Ермактың Сібірге жорығынан көп бұрын Мәскеу патшаларына құрмет көрсеткен.

Ертіс өзенінің сағасынан Грустина бекінісіне дейін екі айлық жол; одан осы көлден ағып шығатын Обь өзені арқылы Қытай көліне дейін үш айдан астам жол жүреді. Бұл көлден қара халық көптеп шығады, жалпы сөйлеу қабілетінен айырылған; Олар өздерімен бірге көптеген тауарларды, негізінен інжу-маржандарды және грустиндіктер мен серпоновтар сатып алатын асыл тастарды әкеледі. Олар Серпонов бекінісінен Обьдің арғы жағында, тауда жатқан Лукомориядан келген лукомориялықтар деп аталады.<…>Грустиниттер мен Серпоновтар олармен сауда жасайды<…>Обь өзенінің сол жағалауында төмен қарай Обиова мен Погозадан көшіп келген каламалар тұрады. Обь мұхитқа құятын Алтын Бабада Обь өзенінің арғы жағындағы Сосва, Березва және Данадим өзендері ағып жатыр, олардың барлығы Камен тауының Үлкен белдеуінен және онымен жалғасатын жартастардан бастау алады. Осы өзендерден Алтын бабаға дейін тұратын барлық халықтар Мәскеу князының салалары деп аталады.

Аарон Лерберг өзінің ежелгі орыс тарихы туралы зерттеулерінде Грустина туралы айтады.Ежелгі орыс тарихын түсіндіруге қызмет ететін зерттеулер А.Х. Лерберга. Императорлық С.Перербург ғылым академиясының Ф.Круг анықтаған неміс тілінде басылған. Аударған Д.Языков.. – Петербург: Халық ағарту басқармасының баспаханасы., 1819. – Б.33. – 400 б.:

Герберштейн Оңтүстік Азия елдерінен Обь шыңдарынан тауар алған серпоновиттер мен грустинцы халықтарын атайды. Біріншісі, оның айтуынша, Лукоморский тауларындағы Обьдің арғы жағында орналасқан бекіністі жер Серпоновтан осылай аталды. Бұл сөздер қара: жер де, одан атын алған адамдар да басқа жаңалықтарда көрінбейді. Бірақ Грустинцевті тануға болады: олардың бекінген Грустинасы Ертістің сағасы мен Обь ағатын көлдің арасында, көлден гөрі аузына жақын орналасқан. Сонымен, Страленберг Сібірді сипаттауда айтатын гаустиндіктер және олардың қалдықтары Томск маңынан саятшылықта тұратын 200-ден 300-ге дейін еркек жанды тапқаны рас; олар татарлар, пұтқа табынушы еді. Сібір тарихында олар 16-4 жж. Томск құрылысы кезінде айтылады. Мұнда олар Эуштиндер деп аталады және 3oo адамдардың арасында көрсетіледі, содан кейін олар өздерін сол жерде елдің ең маңызды адамдары деп санады. Бұл эйуштиндер немесе гаустиндер грустиндер деген пікірімізді бір кездері тек Сібірде ғана емес, оңтүстік азиялықтардың арасында да, тұрғындарының жақсы хал-ахуалына байланысты үлкен атақ-даңққа ие болған ауданда болуымыз дәлелдейді.

Түсінбейтін тілде сөйлейтін бұл қара халықтардың кім екенін тікелей көрсетеді. және Серпонов айырбастау үшін олардың тауарларын. Оның айтуынша, бұлар Үндістаннан келген көпестер:

Сондай-ақ аталғандарға Лукоморье аймағын қосыңыз, ол орыс халқымен тату, Обь өзені ағып жатқан Қытай көлінің маңында тұратын грустиндіктер мен серпоновтықтармен шектесетін, үндістер әртүрлі тауарлар әкелетін. және сатылатын асыл тастар. Лукоморлықтар Самойедтерден үлгі алып, жердің ішінде өмір сүру үшін қыста түседі, ал ерте көктемде олар қайтадан күн сәулесіне шығады ...

Сонымен, Грустина ортағасырлық Сібірдің маңызды сауда және мәдени орталығы болған деп болжауға болады. Екінші жағынан, Сібір пионерлері отрядтарының Грустина тұрғындарымен байланысы, қаланы басып алу және оның Ресей мемлекетінің құрамына кіруі туралы, Грустиналардың азаматтыққа ант беруі туралы ақпараттың болмауы. Мәскеу патшасы Грустина Сібірді Ресейге қосу процесі басталғанға дейін құлдырай бастады деп болжайды. IN , Сібір карталарының бірінші ресейлік жинағы, Қайғы енді жоқ.

1604 жылы мұнда Томск бекінісін салуға орыс казактары жіберілді. Бұл жерде енді қала қалмады. Қала із-түзсіз жоғалып бара жатқан сияқты, оның қайда екендігі туралы даулар әлі де жалғасуда. Еуропалық картографтардың көпшілігі оны қазіргі Томск аймағында орналастырды. В Томск воеводасының негізін қалаушы Гаврила Писемский шағын еуштин тайпасына ант бергенін жазады ( қайғыдан бұрмаланған шығар), Тоян князі басқарған, оның қонысы Томск бекінісіне жақын жерде орналасқан. Бірақ Тоянов қаласы Грустина үшін тым кішкентай, оны Ортелий мен Меркатор тек Тартария карталарында ғана емес, өте шағын масштабта жасалған дүниежүзілік карталарда көрсетуді қажет деп санады. Жер аударылғандар Мұңның ізін табуға тырысқаны белгілі Сібірде тұтқынға алынған швед офицері . Дегенмен, ол тек 200-ден 300-ге дейін жойылып кету қаупі төнген халықтың қалдықтарын, көшпелі өмір салтын ұстанатын пұтқа табынушыларды ғана табады, оларды өзі «гаустиндіктер» деп атайды.

Томск шежіресі ғасырлар мен мыңжылдықтардың түп-төркінінде жатқан көптеген аңыздармен көмкерілген. Бұл аңыздар қазіргі Томск (1604 жылы негізі қаланған) орнында баяғыда тағы бір қала болғанын айтады. Томск тұрғындарының көпшілігі қаланың жер асты өткелдеріне толы екенін біледі, жұмысшылар немесе құрылысшылар жаңа үйлердің іргетасы үшін шұңқырлар немесе жер асты коммуникациялары үшін әртүрлі траншеялар қазып жатқанда анда-санда сүрінетін. Оның үстіне бұл жолдар қала орталығында да, оның шетінде де кездеседі.

Көптеген жер асты өткелдерінен басқа, қала ішінде Томск пайда болғаннан әлдеқайда ертерек жасалған көне қорымдар да кездеседі.

Миллердің өзі Сібірді «тарихи өлке» деп бағалады. Алайда оның басқа еңбегінде «Сибирьдегі Тобольск губерниясының Кузнецк округінің қазіргі жағдайындағы сипаттамасы, 1734 ж. қыркүйекте» ол, соған қарамастан, Сібірде Мәскеулік Руске бағыну басталғанға дейін көп болған қалаларды атап өтеді. Миллердің заманында олардың қирандыларын әлі де байқауға болатын.

Ресейдің бұл жерлерді жаулап алуына дейін олар, сондай-ақ бұрын бүкіл Томск және біраз кейінірек Краснояр облыстары пұтқа табынушы татар ұлты қырғыздардың билігінде болды... Бұл жерде бұл халықтар қоныстанған ескі қалалар мен бекіністердің іздері байқалады. әлі де табылған.
Малышевская слобода 1722 жылы құрылған.<…>Ол Чумыш өзенінің сағасынан 60 верст төмен, Обь өзенінің солтүстік-шығыс жағалауында орналасқан.<…>Нижняя Сузунка өзенінің сағасында елді мекеннен 8 верст биіктікте және Куликова ауылы маңында бұрынғы жерден 12 верст жоғары, Обь бойында - мұнда бұрынғы тұрғындар салған ескі қалалардың іздерін әлі де көруге болады. бұл жерлер қырғыздар болса керек. Олар жер қоршаулар мен мұнда-мұнда қазылған шұңқырлары бар терең арықтардан тұрады, олардың үстінде үйлер тұрған көрінеді.

ЕСКІ КАРТАЛАРДАҒЫ ҚАУІПТІЛІК

Mercator's Atlas Cosmographicae-ден Тартария картасындағы қайғы:

Жерар Меркатор құрастырған Atlas Cosmographicae кітабын 1595 жылы оның ұлы Румолд қайтыс болғаннан кейін басып шығарды. Грустина Меркатор атласында екі рет кездеседі: екі жарты шардың картасында және Тартария картасында және координаталары 56° солтүстік. және 108° E. Меркатор өз атласымен жұмыс істеу кезінде 25° Вт маңында негізгі меридианды анықтады. GMT, Санта-Мария аралының батысында. Осылайша, қазіргі жүйеге аударылғанда, Грустинаның координаталары 56 ° солтүстік болады. және (108°-25°) = 83°E, яғни Меркатордың мәліметі бойынша Грустина Томск ендігінде, бірақ сәл (1°57′) шығысқа қарай орналасқан.

Фламандтық картограф Петрус Бертиус жасаған Тартар картасы. Амстердам, 1630-1644:

Біз сол кездегі картографтардың қолында болған мәліметтердің қаншалықты ескіргенін көреміз: 17 ғасырдың бірінші жартысында жарияланған карталар Сібірдің Ермаковқа дейінгі мемлекетін көрсетуді жалғастыруда: оларда 1587-1604 жылдардағы карталар жоқ. қалалар , , Томск, бірақ бізге белгісіз Серпонов, Грустина, Касим, Иером және т.б.
Грустина 56° солтүстікте орналасқан. және 117°30′ E. Ескі күндерде, бұрын , әртүрлі елдердің картографтары таңдады өз қалауыңыз бойынша. Бертий картаны құру кезінде координат басы ретінде алған бастапқы меридиан мен Гринвич арасындағы айырмашылықты анықтайық. Бертий картасында сексенінші меридиан шығыс. дәл қала арқылы өтеді (Қолдану). Қазіргі карталарда Великий Устюгтің бойлығы 46°18′ E. Осылайша, Бертиус картасында көрсетілген объектілердің бойлық мәндерін қазіргі уақытта қабылданған Гринвич меридианынан бойлықты өлшеу жүйесіне түрлендіру үшін минус 33°42′ түзету енгізу қажет. Демек, Грустина координаталары 56° солтүстік. және (117°30′ - 33°42′) шығыс. = 83°48′ E, ол шамамен Томск координаталарымен сәйкес келеді (56°30′ с., 84°57′ E).

1706 жылы Париждегі Корольдік ғылым академиясының баспасынан шыққан Тартария картасы. Фрагмент:

1706 жылы қызметкер Гийом Делисл ( лак Китай)). Қос аты Наксинск немесе Грустина бар қала ( Наксинской немесе Грустина) өзеннің құйылысында орналасқан ( Катуния) Обь қаласында, яғни қазіргі қала орналасқан . Алайда, бүгінгі күні Бийск қаласының орнында бұрынғы уақытта басқа қала болуы мүмкін немесе Бийсктің кез келген тарихи аудандары Грустина деп аталуы мүмкін екендігі туралы ақпарат жоқ, сондықтан Грустинаның нақты орналасқан жері туралы мәселе әлі де ашық күйінде қалып отыр. . Екінші жағынан, Катунья өзеннің ескі, қазір пайдаланылмайтын атауы . Бұл жағдайда Наксинск аумақта орналасуы мүмкін Алтай өлкесі, Ануи сағасына жақын.

Грустина қаласын көрсететін Хондиус картасының фрагменті. Төменде латын тіліндегі түсініктеме берілген: «urbs frequens ad quam tartari et rutheni confluent»:

1604 жылы Хондиус Меркатордың әлемдік атласының баспа түрлерін сатып алды. Ол атласқа өз қолымен жасалған қырыққа жуық картаны қосып, 1606 жылы Меркатордың авторлығымен кеңейтілген басылымын басып шығарды және өзін баспагер ретінде көрсетті. Бұл атлас бірнеше рет қайта басылды және бүгінде Меркатор-Хондий атласы ретінде белгілі. Хондиустың Тартар картасында қайғы көрсетілген. Грустинаның этникалық құрамы туралы болжам төменде Хондиус жасаған латын тілінде түсіндірме жазуды жасауға мүмкіндік береді:

«urbs frequens ad quam tartari et rutheni confluent»

бұл «татарлар мен орыстар бірге тұратын қала» дегенді білдіреді.

Жарты шарлар картасы , 1630:

Грустина 56° солтүстікте орналасқан. және 109° E. Меркатордың негізгі меридианына қатысты немесе 56° солтүстік. және 84° E. Гринвичке қатысты.

Жарты шарлар картасы . Амстердам, 1689:

Шынайы өткен тарихымызды бүгінгі іздеушілер тартары-скифтердің мақалаларын талқылау барысында тарихымыз қайта жазылды деген пікірді көпшілік бірауыздан қабылдады.

Бірақ кейбір комментаторлар құжаттардың бәрі өртеніп кеткен соң... жалған оқиғаны сол күйінде қалдырған дұрыс деп сілтеп жатты.

Ғасырлар бойы туыстары осы жерді мекендеген Сібір қартына сөз берудің сәті түсті... Мәтін редакциясыз авторлық!

Индер Сібір туралы...

«...Мен славян емеспін. Сырттай қарағанда, ол 100% ақ еуропалық, швед немесе финге көбірек ұқсайды, бірақ туғаннан ол сібірлік. Біз Сібірде Ресей пайда болғанға дейін бірнеше мың жыл бұрын, тіпті Сібірдің түріктенуі басталғанға дейін өмір сүрдік. Біздің көпшілігіміз осында 400 жыл бұрын орыс казактары Оралдың арғы жағынан құлап, барлық ақ пұтқа табынушыларды, Мәскеу үшін аса қауіпті жау ретінде жүйелі түрде жойып жібергенге дейін қалдық.

Алтын Орда тұсында бір ғана Лукоморский патшалығында 17 адам болдық. Барлығы он мыңдаған адам болуы мүмкін.

Алтын Орда тұсында жақсы өмір сүрдік. Одан кейін Сібірдегі ұлы патшалықтардың құлдырауы кезінде жоңғар шапқыншылығынан әбден жұқардық, бірақ олар бізді жоққа шығарған жоқ. Бірақ православиелік діни қызметкерлер бастаған орыс казактары жақсырақ жұмыс істеді... Бүгінде Батыс Сібірде қалған 4 рудан 200-ден сәл астам қан дәстүршілері бар.

Бірақ қарттар да көп білгенімен, əжеден немереге əйел тұқымы арқылы ауызша жалғасып келе жатқан дәстүріміздің көбін сақтап қалдық. Бұл славян (христианға дейінгі) және кейінірек индуизм мәдениеті мен мифологиясы түрінде жемісін берген негіз. .

Біздің дәстүріміз 560 тақ ұрпаққа дейін Тамыр руларының басшылары арқылы жалғасып келеді. Ал егер бір тізені 25 жастан – кемелденген адамның жасы деп алатынын ескерсек (бұрын ортаншы балалар осы жаста дүниеге келген), онда 25x560=14000 жылды есептеу оңай(бізде қандай да бір ежелгі оқиғаның хронологиясы жоқ, керісінше осы күннен және өткенге дейін).

Бір кездері Сібірде бірнеше ірі патшалықтар болған - «Югорие» (Батыс Сібір және Орал), «Лукоморье» (Об өзенінің төменгі ағысы және солтүстік теңіздердің жағалауларының бір бөлігі), бірнеше «Белогория» (Сиянский, Манский, Янское және т. Бірнеше ғасырлар бойы мұның бәрі Ұлы Ордаға (Арда) біріктірілді.

Орда құрамына көптеген патшалықтар, хандықтар, князьдіктер кірді, оны әртүрлі халықтардың әртүрлі билеушілері басқарды. «Алтын Орда» тек заңды мұрагербұл ұлы патшалықтардың қирандыларында пайда болған өткендегі үлкен әскери және геосаяси бірігу. еуропалықтар, соның ішінде Орыстарда осы дәуірден естелік үзінділер ғана сақталған.Ең бастысы, олар Югорьемен (Югра, Угра) байланыста болды. Угра, Югра — Печора өзенінің ежелгі атауы. Печораның арғы жағындағылардың бәрі жай ғана Угра деп аталды, ал адамдар Угра/Югора деп аталды.

Батыс Сібірде өмір сүрген алғашқы ата-бабалар Лукоморье маңында («теңіз» жағалауында) өмір сүрген адамдар болды. Лукоморье кейіннен Ұлы Сібір патшалықтарының бірі деп аталды. Бұл өте ерекше географиялық орын - Обь және Том өзендерінің бассейні. Бүгінгі күні мұнда теңіздің иісі жоқ болса да, толық сенімді геологиялық деректерге сәйкес, осыдан 14 000 жыл бұрын қазіргі Батыс Сібір аумағында ерігеннен кейін әлі күнге дейін солтүстіктен бөгетпен жабылған үлкен су қоймасы болған. мұздық. Әрине, тура мағынасында теңіз емес, бәрібір теңіз деп қателесіп, ата-баба ауызша әңгімесінде сақталған алып су қоймасы. Обдора... Бұл Угорье құрамында болған ұлы князьдік және ұзақ уақыт Лукоморье патшалығы болды.

Географиялық тұрғыдан Обдора солтүстік Орал мен Обь шығанағы арасында орналасқан. Дәл сол жерде Весей ең көп болды, Обдорда. Сондықтан да оларды «Обда» деп атаған шығар. Обда есімі де кейбір адамдардың есіміне ұқсайды. Бірақ бұл таңқаларлық емес, өйткені бұрын Югорьедегі адамдар, жабайы тайга жануарларының көпшілігі «орман халқы» деп аталды, бұл оларды маңыздылығы бойынша өз тайпаларына теңестірді. Әрине, тексеруге болатын ескі дәстүрлердің дәлелдері бар шығар. Бірақ, өкінішке орай, мен мұндай проблемаларды әлі кездестірген жоқпын.

Мен ештеңе айтуға міндеттеме алмаймын, бірақ көптеген зерттеушілер славяндардың ата-бабалары біздің континентте дәл Сібірдің солтүстігінде пайда болды, бірте-бірте Еуразияның орталық аймақтарына қоныс аударып, шығыста Тынық мұхитына, Үндістанға дейін жетеді деп санайды. Оңтүстігінде мұхит, батысында Солтүстік теңіз және Атлант.

Тұтастай алғанда, Обьдің орта және төменгі ағысында белгілі бір орталық орналасты деп болжауға болады, одан кейін славяндардың ата-бабалары, мүмкін, жалпы кавказдықтар бүкіл әлемге тарады. Бірақ олардың өздері қайда бұрынырақ келгенін біздің әжелеріміз де білмейді. Олар жай ғана «солтүстіктен» дейді, бірақ солтүстік керемет... Біздің дәстүрімізде сақталған нәрсе бірнеше мың жылдар бойы дерлік өзгеріссіз қалды,және ішінара тек Үндістанда бар кейбір дәстүрлерге ұқсайды. Осы уақыт ішінде Ресей көптеген әсерлерді бастан кешірді, сондықтан көптеген ұғымдар төңкерілді.

Ресми тарих оқулықтарына сәйкес, орыстардың Сібірді игеруі тек Ермак жорықтарынан басталады, славяндардың өздері территориялық жағынан Новгород пен Киевтің айналасындағы кішкене патчтармен шектеледі.. Дұрыс емес! Бүкіл Еуразия құрлығы дерлік бізге тиесілі болды және бізге тиесілі! Ал Ресей Ұлы Арданың (Орданың) геосаяси мұрагері болды және болып табылады.

Ескі сібірліктер бұрыннан бар тарихи схемаларға сәйкес келмейтін таңғажайып нәрселерді айтады:

*Олар ақ халық Сібірге еш жерден келмеген, әрқашан осында тұрып, керісінше, осы жерден барлық жерді қоныстанған дейді.

*Біз Ұлы Ардада өмір сүріп, әлі де тұрып жатқанымызды қазір ғана басқаша атаймыз.

*Арда бізбен бірге көптеген басқа халықтар өмір сүрді. Татарлар біздің бауырларымыз, бірақ бәрі бірдей емес сияқты, олардың айтуынша, «ақ татарлар» бар, олар бізге өте туыс халық.

Арда – қазіргі ТМД аумағындағы әскери-саяси құрылымның бір түрі...

*Үлкен аумақты бақылау үшін алым (қазіргі салықтар) жиналды және ӘРҚАШАН әскери қызмет болды.

*Арданың шекарасы мыңдаған жылдар бойы шамамен бірдей. Ал бүгінгі күнге дейін олар өзгерген жоқ.

*Батыс Сібір жерінде арда жоңғарларға және осы аумақтан келген басқа да жауынгер тайпалардың ордасына қарсылық көрсетті. қазіргі Қытай.

*Айтуларынша, біздің ауданда алып қалалар болған, соншалықты үлкен, қазір де ондай қалалар жоқ.

Мен Ирияның Асгарды туралы бала кезімде естідім, бұл үлкен ежелгі «мегаполис» болды. Бірақ ешкім тастан ешнәрсе тұрғызған жоқ, өйткені ұғымдар адам жанға бір ғасырға берілген Адам болып табылады және қолмен жасалған ештеңе адам дәуірінде ұзақ уақыт бойы сақталмауы керек.

Петр I фигурасы халық арасында онша танымал емес. Айтпақшы, біздің елде оны қорлаумен «Петрушка», ал Ресейде атады. Бұл тарихи тұлға өзінің батысшыл реформалары арқылы ортақ мәдениетімізге ең үлкен зиянын тигізді. Оның жеке бұйрығы бойынша Сібірге арнайы экспедициялар жіберілді, олардың мақсаты Ұлы Сібір патшалықтарының көне тарихын ашатын кез келген құжаттар мен жәдігерлерді жинап, жою болды. Шіркеу бұған ықыласпен көмектесті; оларда әлі күнге дейін елден табылған пұтқа табынушы көне жәдігерлерге қатысты құжаттық бұйрықтар бар.

Сот «тарихшысы» Миллердің тікелей міндеті Сібірді «тарихи емес өлкеге» айналдыру еді... Және ол мүлде жетістікке жетті... Қазір орыс оқулықтарынан Тарх-Тария деген алып қалалар туралы сөзді де кездестіре алмайсыз, бірақ, мысалы, бұл мәліметтер тарих пәні оқытылатын көптеген батыс университеттерінің курстарында бар. Олар тек бізден үндемейді. Бірақ іздеген адам табады. Тіпті ерте экспансия дәуіріндегі казак әріптері де сақталған.

Патшаға Сібірдегі 70-тен астам қалалар туралы түпнұсқа хабарламалар, олар ясакпен салық төледі. Жетпіс қала! Бұл Тархтарияның ең үлкен құлдырау кезеңі еді! Постскрипттерде казактардан күдіктену мүмкін емес, өйткені бұл ясак қатаң ескеріліп, Мәскеуге жіберілді. Негізінде бұл қарапайым салық құжаттары болды. Сірә, олар үшін басып алған қалалардың санын асыра бағалаудан гөрі төмендеткен тиімдірек болар еді, сондықтан бұл ақпарат толығымен объективті.

Ертеде біздің ата-бабаларымыздың бәрі сауатты болған – қарапайым (жазбаша) сауаттылықты бала кезінен білген. Оның үстіне жазулы хат қарапайым халық арасында ғана тараған. Білімді адамдар тоқу түрінде хабарларды жеткізді.

Біздің жерімізде түрмеден шығып, күнді көргенде әртүрлі тілдерде сөйлеп, үлкен құпияларды ашатын ерекше «мемориалдық тас» жасырылған. Оны таппаған адам жай ғана өтіп кетеді. Анау. тура мағынасында, оған күннің тікелей сәулелері тиген бойда ол «сөйлей» бастайды және құпияларды біледі, ал түрмеде ол бөтелкедегі шыныдай мылқау және күңгірт болады (мен мұны сөзбе-сөз келтіремін).

Иә, көбі ұрысты. Бірақ кейбіреулер ғасырлар бойы зорлық-зомбылық жасамауға ант берді. Менің 4 түбірлі отбасымда тек жауынгерлер ғана емес, тұқым қуалайтын ұсталар да болды, олардың әулеттері де ежелгі заманның қарулы шеберлерінен шыққан. Тіпті ертегілерде мен бала кезімнен «жылан қылыштары» туралы бірнеше рет естідім. Бірақ Алтын Орданың құрылуымен кейбір толық түсініксіз себептермен әскери және қару-жарақ дәстүрлері қысқарды. Бәлкім, «Алтын Орда» негізінен «Ұлы Ардаға» қарағанда басқа қағидаларды ұстанған болса керек, онда дәстүршілер мәдениеті бүгінгі күнге жеткен қалпында қалыптасқан.

Қызықты мәліметтер:

Арда сырттан келген шабуылдарды тойтарған негізгі бағыттарда біз бар. нүктелер Колыван (Колован) деп аталады. Бірде әжем маған «колывандардың» не екенін айтты.

Бұл өте соғысқа байланысты киелі орын... Арнайы орындарда бөренелермен жасалған құрылыс, оның ішінде және сыртында жорықтарға қажетті азық-түлік кептірілген және шайқаста жараланған жауынгерлер қалпына келтірілетін орындар болды. Нақты жерлерде тек ерекше адамдар, сиқыршылар/магилер ғана білетін; қарапайым адам, білмей, теріс жағынан жақындап, тіпті өліп кетуі немесе ұзақ жылдар қартаюы мүмкін. Және ол жасара алар еді! Жалпы, бұл Колывандар өте қорқынышты жер болды, олар қатты қорқады. Колыван ғибадатханасы айналасында оғаш және кейде қорқынышты нәрселер жасады ...

Онда өлілер тірілді және айнала айналады, кейбір жерлерде сіз бір түнде сұрланып, қартаюыңыз мүмкін немесе керісінше, жасара аласыз!

Киелі жерді осы қорқынышты жердің барлық ерекшеліктерін білетін Колыван магилері бақылап отырды.

Егер сол жерлерде Колыван құдықтары салынбай тұрып қазылған болса, ол салынғаннан кейін олардың кейбіреулерінде су «өлі», ал басқаларында «тірі» болды.

Сондай-ақ, «өлгендерде» ұрыста жараланып, өліп жатқан сарбаздар жаралары жазылсын деп қатарға жатқызылды. Содан кейін олар күш жинап, аяққа тұру үшін «тірі» жерлерге жеткізілді! Ондағы қайырылған қылыштар «жастар» болды. Ал «өлі» жерлерде шикі ет кеуіп, әскери жорықтарға және айлар бойы бұзылмаған алыстағы заставаларға апарылды!

Және олар әрқашан қанды қырғындар жиі болатын жерде орнатылды! Сондай-ақ темір ұсталар-сиқыршылар ең озық қару-жарақ пен қару-жарақ жасайтын «қара ұсталар» болды. Сонымен Новосибирск облысында Колыван бар..., жақын маңда Алтай өлкесінде Колыван да бар. Ал Эстония астанасының көне атауы – Колыван.

Мен сізге «қорқынышты» ертегіні (балалық шағында әжемнен естіген) айтып беремін, біздің алыстағы бабамыздың «Өлі суға» Колыванға қалай барғаны туралы.

«Отбасында келеңсіз жағдай болды, менің сіңілім жарақат алды.
Ол жаралы, қызба және сандырақ жатты, жазда жаралар тез шіри бастады.

Білімді адамдар жараларды жуу үшін «өлі суды» алуға кеңес берді.
Мұндай суды Колыванда ғана алуға болатын!

Бірақ Колыванға бару - қорқынышты сынақ, өйткені... Навьердегі бұл жер сиқырлы!
Сондықтан Колыванға баруға тура келді.

Колыван Маги оған қажетті су бар құдықты көрсетті.

Олар: «Уақытты босқа өткізбе, қақпаны бір рет айналдырсаң, бес жасқа қартаясың, екі есе - сол мөлшерде... ал ваннаны жоғалтып алсаң, алуға үлгермейсің» деді. Қайта шықса, сол жерде кәріліктен өлесің!».

Бірақ ол қорықпай, құдыққа барды! Ол Магиге «Өлі суды» толтырды, бірақ жүз жасар ата сияқты толығымен ағарған және тозған болды.

Сонда ең қарт сиқыршы оның қорықпайтындығын көріп, ақ тасты алып, Колыванның өзіне қарай алысқа лақтырып, оны оған әкелуді бұйырады.

Ол жерге ақ шашты қария болып барған соң, бақсы сиқыршыға ақ тас әкелді, бұрынғыдай қайтадан жас болды! Ол туған жеріне оралып, «Өлі су» мен ақ тас әкелді.

Әпкесінің аяғындағы жаралары осы сумен жуылған бойда тез жазылды.

Ал оның басына қойылған тас оның бойына күш-қуат ұялатты, ол бұрынғыдан да әдемі және көңілді болды!

Бұл тас отбасында ғибадатхана ретінде сақталды, оның керемет емдік күші болды!»

Қытай қабырғасы, кейбір бекініс өнерінің мамандарының пікірінше, бастапқыда солтүстіктен емес, оңтүстік пен оңтүстік-шығыстан шабуылға тойтарыс беру үшін қорғаныс шебі ретінде салынған... Бұл Ұлы Арданың гүлденген кезі еді. Анау. Бұл қабырғаны өзіміз салған деген пікір бар. Кейінірек оны Орта Патшалық тұрғындарының өзі бірнеше рет қайта салып, аяқтады...

Мемлекеттер арасындағы байланыс бүгінгіден әлдеқайда белсенді болды. «Казактардан 500 жыл бұрын» емес, әлдеқайда ертерек және жиі. Біздің әңгімелеріміз бойынша «Солтүстік теңіз жолы» бұдан 3,5 - 5 мың жыл бұрын болған және қайықтағы керуендер теңіз арқылы, одан кейін Сібір өзендерімен жоғары және кері қарай жүйелі түрде жүретін.

Олар шынымен де ауылдарда/бекіністерде өмір сүрген, бірақ бұрын Сібірде таңқаларлық үлкен қалалар болған! Оның үстіне дамыған коммуникация жүйесімен, шамасы, тіпті метроның өзіндік прототипімен. Қарлы қыс пен өте бейберекет аз қабатты ғимараттарға байланысты жүктерді/тауарларды тар көшелермен тасымалдау қиын болуы мүмкін. Сондықтан қала белгілі бір көлемге жеткенде оны қиып өтетін туннельдер басынан аяғына дейін қазылып, қиылысатын. Оның үстіне, олар өте кең болды - екі атты арба немесе екі соғыс арбасы еркін қозғалатын. Батыс Сібірде бұл туннельдер туралы аңыз әлі де бар.

Біздің кландарымыздың көпшілігі жүздеген ұрпақтар үшін жиі орын ауыстырмай отырықшы өмір сүруді жөн көрді. Ал олардың ауылдары дәл – Ата-баба ауылдары деп аталды. Анау. Бір кездері жергілікті билеушіден жер учаскесіне құқықты кейіннен ұрпақтарына мұраға қалдырып, ол жерге қоныстанып, елді мекен алдымен шаруашылық/монастырь түріндегі кейіпке енген деп болжауға әбден болады. бірте-бірте өсіп, Отбасылық поселкеден ауылға, тіпті Городищеге айналды. Ежелгі Сібір патшалықтары кезінде ең көп ағаш, тіпті жартылай жер ғимараттары салынды. Адамның өзі сияқты тұрғын үй бір ғасыр ғана (адам ғасыры...) тұруы керек деп есептелді. Анау. бірге өмір сүру және қоршаған ортаға зиян келтірмеу принципі сақталды.

Сонымен қатар, үй салуға қажетті балталар да бір нәрседен жасалған. Әрине, темірден жасалған. Темір кен орындары мен кейбір жерлерде тіпті жер бетіне шыққан көмірдің орасан қоры бар қазіргі Кузбасс аумағында темір өнеркәсібі ерте заманда өте дамыған. Бұл стратегиялық маңызды болды, өйткені Батыс Сібір территориясы солтүстіктен келген тайпалардың шабуылына үнемі ұшырап отырды. Қытай, кейін жоңғарлар – қару-жарақ ауадай қажет болды. Ал «ерте қола дәуірінде» Югорье және Сібірдің кейбір басқа да ежелгі патшалықтары сол кездегі ең жетілдірілген қару-жарақтарды иемденуде үлкен бастама болды. Әрбір екінші отбасы дерлік темір балқытқан.

Көптеген адамдар темір ұстасы болды. Сондықтан Кемерово облысы аумағының ежелгі атауы Кузнецк жері болып табылады. Ал жекелеген рулар мен отбасылар, тұтас ауылдар кен өндірумен және әкелумен айналысса, басқалары көмір өндіруге маманданған (біздің ауданда Пестері деген ауыл бар - бұл ежелгі атау, бір кездері олар ең жақсы «пестер» жасаған. - қайың қабығынан көмір тасуға арналған иық жәшіктері , әркімнің атқа шамасы келе бермейді.Басқалары балқыту және ұсталық кәсіппен айналысады. Бір ауылдың әр үйінде жер балқытатын зауыт болатын. Арқамдағыдай сильфоны бар үлкен пеш немесе жер асты үрлеуші ​​мүлде емес.

Темір ол кезде алтынмен тең болды! Ал колонналарды қару-жарақпен және болат құймалармен қорғау үшін жолдар мен ат соқпақтарының бойына күзет артельдері (отрядтары) орналастырылды. Мысалы, заманауи ауыл. Артышта (сол Кемерово облысы) ертеде Арда ста (жүз отряд) деп аталды. Жергілікті пұтқа табынушылар бұл туралы әлі де дерлік аңыздарды айтады - мінсіз қаруланған және ең жақсы болат сауытпен басынан аяғына дейін киінген жауынгерлер. Ал бұл, шамасы, 3-4 мың жыл бұрын, римдік жаяу әскерлер жалаң есек пен ағаш қалқанмен жүгіргенге дейін...

Өнеркәсіп шынымен де өте дамыған, темір, тіпті құйма түрінде болса да, тіпті алыс елдерге айырбасталды, мұны қазір химия бойынша зерттеушілер растайды. Металлдың құрамы қай кенге, қай уақытқа жататыны анықталады. Арким де ерекшелік емес, бұл да сонда анық көрінеді. Жалпы алғанда, славянға дейінгі - ведиялық өркениет әлемнің жартысын металлмен қамтамасыз етті (мысалы, «дамаск болаты» сөзін түріктер бұрмалаған, «батпақты болат» деп айтқан).

Кейінгі уақытта, Сібірдің ақ байырғы халқы іс жүзінде жойылып кеткен кезде, темір өңдеу және ұсталық Кузбасстың таулы бөлігінде тұратын шағын азиялық Шорларда ғана қалды. 400-300 жыл бұрын Ресейдің Сібірге экспансиясы кезінде олар (Шортцев) тіпті Кузнецк татарлары деп аталды, бірақ шын мәнінде олардың нағыз татарлармен ешқандай байланысы жоқ және олар ақ югорлардан сауданы алып, оны 2000 жылға дейін сақтап қалды. 20 ғасырдың басы.

Жалпы, Салайрға дейінгі аймақ пен қазіргі Кузбасс аумағында қолөнердің барлық түрлері өте кең таралған. Олар әрқашан шайыр айдады, кейбіреулері көмір жағады, басқалары көмір қазды/тасыды, кейбірі әк жағады, кейбіреулері қолөнер жасады, ара шаруашылығы дамыды, ал Сібірде сауда әрқашан белсенді болды. Аң аулау, балық аулау, тіпті тоғандағы балық өсіру мен жинау да аз емес еді, және, шамасы, 3000 немесе одан да көп жыл бұрын тоғандарда балық өсірілді.

Біздің ата-бабамыздағы Біләсте жыл сайын күзде тұздың қымбаттағаны және оған конвойлардың оңтүстікке Колыван арқылы (Чаны көлі аймағында деп ойлаймын) аттанғаны айтылады, онда оны көп мөлшерде тұздау үшін арнайы буланған. тоған балықтарынан. Тоғандар күзде құрғап, бүкіл ауыл балық жинап, оны ысталған, кептірілген, бірақ негізінен оны өте көп мөлшерде тұздады. Анау. ал сол тым шалғай заманда шаруашылықтарды мамандандыру мен кооперациялау толық дамыды.

Жалпы, дүниеде ешнәрсе өзгермейтінін, мыңдаған жылдар бұрын болған, яғни бүгінгі күннің барлығын, тек дүниелік бос әурешіліктен басқа ешнәрсе өзгермейтінін үнемі айтып отыратын.

Анау. өмір қызу жүріп жатты және бәрі, соның ішінде. егіншіліктің заманауи түрлері бізге дейін мыңдаған жылдар бұрын болған... Сібір қаңырап бос қалған емес, ол құрлықтың негізгі сауда жолдарының тоғысқан гүлденген орталығы болды.

Бірақ тұтас империялар, тіпті өркениеттер үшін деструктивті процестер сөзсіз. Олар да эволюцияның бір бөлігі, мұны түсіну керек. Бұл орыс мектеп оқулықтарында жазылмаған... Ал біз – байырғы сібірліктер үшін киелі Ұлы Арда ұғымы өзгелер үшін «Алтын Орда» дерлік қорлау терминінің жаңғырығы. Ерма Темучинді казак Ермак Тимофеичке айналдырды, ол ешқашан болмаған, бірақ Ванның байырғы дворян әулетінен шыққан нағыз кейіпкер Ерма Темучин болды, сол Ван, тарихшылардың жеңіл қолымен қандай да бір себептермен Иван деп атала бастады. Тіпті шежірелерде мұндай нәрсе бар - Сібірдегі «Иван патшалығы». Ерма Темучин жай ғана Мәскеу мен «Сібір Ордасының» қалдықтары арасында одақ жасады, ол кезде ол шапқыншылықтармен бөлшектеніп, хан Көшім (Кучум - бөтен деп аударылады) тарапынан күшті ислам экспансиясына ұшырады.

Еуразия билеушілерінің ең ұлысы Шыңғыс ханды ең үлкен жауызға айналдырды. Сібір/Тарх-Тария – «тарихи емес» өлкеде мыңдаған қалалар мен жүздеген халықтар тұратын ел. Ұлы Арда ұмытылды, ал оның заңды мұрагері Алтын Орда, айтпақшы, тіпті Ресейдің өзі де өсетін ежелгі дүниенің «зұлым империясының» бір түрі ретінде құрметтеледі, ол көптеген халықтарды қол астында ұстады. «қамыт»...

Бұл арада бұл «қамыт» тек артелдің ондық бөлігі болды, ол негізінен жас жігіттер соғыс өнерінен міндетті түрде өткен әскери артельдерді ұстауға кетті. Иә, сыртқы шабуылдар туралы жылдам хабарлауға арналған «тау» жүйесі. Оған қоса, мәдениеттер бірлігі негізінде көптеген елдерді біріктіру, қауіпсіз сауданы қамтамасыз ету және бүгінгі күнге дейін қолданылып келе жатқан өркениетті ережелерді орнату... Әрине, бұл ежелгі жүйені ыдырату және бұзу әрекеттері тез арада басылды және қатал.

Кез келген саналы билеушілердің Ардаға ұмтылуы тегін емес. Бірақ бұл славян-арийлердің дәстүрлері қатты әлсіреп, халық азиялықтармен араласқан кезде болды. Ұлы патшалықтар құлдырады немесе тіпті мүлдем жойылды. Барлығын біріктірудің соңғы әрекеті Алтын Орданың құрылуы болды.

Бірақ, өкінішке орай, Алтын Орда да осынау халық массасын біріктіре алмады, ал Шыңғыстар империясы ыдырағаннан кейін құлдырау одан сайын күшейе түсті.Бұл мемлекетте жергілікті ақ халық жоқ дерлік Сібірді патша казактары тапты. және қылыш пен кресттердің көмегімен жоюды аяқтаған діни қызметкерлер. Ұлы Арда қайда кетті Көбіміз ешқайда кеткен жоқ деп есептейміз.

Ол бүгінгі күнге дейін бар, бірақ әртүрлі формада. Біраз өзгерістермен ол Алтын Ордаға айналды. Кейін Ресей империясы болды... Біраз уақыттан кейін Кеңес Одағына айналды. Бүгінде бұл Ресей Федерациясы және сықырлаумен және ұсақтаумен Ұлы Арда бір кездері орындаған барлық геосаяси функцияларды орындауға тырысуда. Ең жақсы уақыт емес, иә... Соның бәрінің артында Ұлы Арда тұр. Оның ертең қандай болатынын ешкім білмейді. Бірақ жалпы алғанда, тіпті оның шекарасында бұл геосаяси формация Еуразия аумағында кем дегенде 6-7 мың жыл болды. Біз бәрібір бірдей адамдармыз, гендеріміз бірдей, мыңдаған жылдар бойы бізде не жасырылған болса да, бір күні міндетті түрде болады.

Қосымша: Орда гендері

«Негізгі нәтижелер:

1. Моңғолдардың қазіргі популяциясы негізінде «13 ғасырдағы моңғол жаулап алулары» оқиғасының генетикалық маркерлері-көрсеткіштері қалыптасты. Бұл С гаплогруппасы (оның моңғолдар арасындағы жиілігі шамамен 60%) және О және D гаплогруппалары (жиілігі төмен моңғолдарда кездеседі).

2. Орыстардың арасында С гаплогруппасының тасымалдаушылары бар. Алайда олардың саны өте аз (1000-ға шаққанда 3 адам). олардың ата-бабалары «13 ғасырдағы моңғол жаулап алулары» оқиғасына қатыспағанын көрсетеді.және оның салдары – 13-15 ғасырлардағы моңғол-татар қамыты. Бұл оқиғаның маркер-индикаторлары анықталмаған украиндықтарға да қатысты.

3. «Моңғол» маркерлерінің елеулі жиілігі тек 3 еуропалық популяцияда – Дағыстанның ноғайларында (С, О және Д – 25,0%), Қырым татарларында (С, О және Д – 22,7%), Ыстамбұл түріктерінде (С –) табылған. 4,5%, сондай-ақ башқұрт топтарында (С және О - 4,0-16,3%) олардың таралу аймағының оңтүстік-шығыс, оңтүстік және оңтүстік-батыс бөліктерінде. Бұл фактілерді түсіндіру үшін гипотезалар тұжырымдалады. Шығыс Еуропаның оңтүстігінде этникалық моңғолдардың және олармен бірге С, О және Д гаплогруппаларының пайда болуы шындыққа жанаспайтын сияқты. Сірә, бұл гаплотоптар аймаққа Қазақстан аумағынан (ноғайлар арқылы) немесе қалмақтардан енген.

4. Шығыс Еуропа, Таяу Шығыс, Кавказ және Балқан түбегінде 13 ғасырдағы моңғол жаулап алуының генетикалық іздері бар ма? Жоқ.

Қорытындының орнына.

Моңғол империясы Еуразия кеңістігінде өмір сүріп, оның құрамына Шығыс Еуропа халықтарының ата-бабалары кірсе, бірақ моңғолдар оларды жаулап алмаса, онда... Сонда монғолдарды жаулап алған Шығыс Еуропа халықтарының ата-бабалары болды. . Бұл өте қарапайым логикалық дизайн. Алынған қорытынды NH FiN реконструкцияларынан тікелей шығады. Ресейдің моңғолдарды жаулап алуының генетикалық іздері бар ма? Бұл сұрақтың жауабы өте қарапайым.

«14-16 (17) ғасырлардағы Орыс Ордасы» генетикалық белгілер-көрсеткіштерін қалыптастыру және моңғолдарды тексеру үшін ата-бабалары империяны құру процесіне қатысқан орыстардың және басқа халықтардың қазіргі популяциясын пайдалану қажет. олардың қатысуы үшін. Орыстардың қазіргі тұрғылықты жерінен оңтүстікке қарай (Сібірді қоса алғанда) айырықша белгісі бола алатын негізгі көрсеткіш маркер R1a1 гаплогруппасы болып табылады. Орыстар арасында (Ресейдің еуропалық бөлігінің орталығы мен оңтүстігі) шамамен 50% оның сөйлейтіндері. Қазіргі моңғолдарда бұл белгі бар ма? Иә. Халхтардың ішінде оны тасымалдаушылардың 3,5%-ы анықталды (1-кесте). Моңғолдарды сипаттайтын басқа екі үлгіде оның сөйлеушілерінің пайызы 9,5% және 4,2% құрайды (2 және 3-кестелер).

Орыс-Орда әскерлері Моңғолия жерін жаулап алса, онда олар басып алушы әскерлерін қалдырды. Сірә, бұл жауынгерлердің ұрпақтары қазіргі моңғол этникалық топтары болса керек. Сонымен қатар, олардың арасында R1a1 маркерінің салыстырмалы жоғары жиіліктері болуы керек.

Моңғолдардың арасында осындай этностар бар ма? Иә. Бұлар, ең алдымен, ойраттардың ұрпақтары Урианхай мен Закцин. Ағылшын тілінде соңғы сөз анық және түсінікті жазылған - ОИРАД.Бұл аздап өзгертілген орысша ОРДА сөзі. Яғни, Урианхай мен Закцин ОРД халқының ұрпақтары, Орыс-Орда жауынгерлері. Урианхай мен Закциндегі R1a1 гаплогруппасын тасымалдаушылардың жиілігі сәйкесінше 6,7% және 13,3% құрайды.

Бірақ Моңғолияның батысында моңғолдардың тағы бір этникалық тобы - хотон бар. Оның ата-бабалары туралы «бұлыңғыр» белгілі болғаны – олардың бұл өлкеге ​​бір жерден келгені, түркі тілінде сөйлегені және ислам дінін ұстанғаны. Бұл Орыс-Орда жауынгерлеріне арналған белгілер жиынтығының бірі. Сонымен, Хотон R1a1 гаплотобының тасымалдаушыларының әдеттен тыс жоғары жиілігіне ие - 82,5%.Мұнда біз осы қызықты сұрақтарды – моңғолдар арасындағы Орыс-Орданың генетикалық және лингвистикалық белгілерін «аздап» ғана атап өттік. Әрине, олар барынша егжей-тегжейлі қарастыруға лайық».