Baigta Vitalijaus Sundakovo rusų rusų kalbos mokykla. V. Sundakovas. Rusų rusų kalbos mokykla. Įvadinė pamoka. Nuorašas

Gyvybės medis, giminės medis, protėvių medis, giminės medis, pažinimo medis, žinių medis, pažinimo medis, pasaulio medis, šeimos medis, šeimos medis, kalbos medis, sielos medis, dangaus medis, miesto medis, dangiškasis medis, Nižnij Novgorodas, Velikij Novgorodas, Didysis Totorius, Šiaurės Totaras, Dangaus imperija, Dangaus šalis,

Tikra, o ne pakaitalas tikroji rusų kalba šiandien vargu ar yra vienintelis šaltinis, galintis grąžinti ir paaiškinti mums daug to, ką praradome tiek tyčia, tiek smurtu, tiek dėl kvailumo, tiek dėl aplaidumo. Ir mes tikrai labai tikimės, kad tai prisidės prie fotelių mokslininkų ir alternatyvų entuziastų, įkvėptų rašytojų ir patiklių socialinių tinklų skaitytojų – nuo ​​netvarkingų niekšiškų komentatorių (bailiai slepiasi po slapyvardžiais ir paveikslėliais) iki enciklopediškai išsilavinusių, mąstančių analitikų. kantriai laukti kitų paaiškinimų); Nuo prislėgtų skeptikų iki entuziastingų bet kokios teorijos gerbėjų...
Ir svarbiausia, PAGRINDINIS DALYKAS! kad ATSKIRTA rusų kalba tikrai prisidės prie susitaikymo – pagonių, rodnoverių, sentikių, ateistų ir stačiatikių rusų, mistikų ir materialistų, induizmo, budizmo ir kitų senųjų bei naujųjų izmo šalininkų... parodydama ir tuos, ir kiti, ir trečia, ir ketvirta, tikrosios išvestinės rusiškų žodžių, sąvokų, metaforų, vaizdų, simbolių, reikšmių, vaizdinių... kurios, skirtingais laikais, skirtingose ​​teritorijose, dėl įvairių priežasčių transformuotos, šiandien netampa vienijantis principas, bet vis labiau ginklas visų įvardytų rusakalbių kategorijų tarpusavyje. Kiekvienas, už ar prieš visus kitus. O tai mums nepriimtina nelaimė ir brangiausia mūsų priešų svajonė!

Šiandien mūsų pamoka, kaip ir 15-oji, bus ilga ir gana sudėtinga. Taigi, jei norite ne tik klausytis, bet ir išmokti, teks peržiūrėti ne vieną kartą. Tiems, kurie dabar žiūri Rusų mokyklą pirmą kartą, o iš karto iš šios pamokos, labai kreipiuosi..... Kreipčiausi į visas...))) ankstesnes pamokas. Priešingu atveju to, kas jums buvo pasakyta, turinys gali pasirodyti neįtikinamas ir net nestiprus. Pastaruoju atveju kai kurie komentatoriai tuoj pat bando tai arba tą nepakenčiamą jiems pasakantį asmenį kažkuo pavadinti. Na, nesiskųskite jiems tinginimu, kuris neleidžia išsiaiškinti, kas buvo nesuprasta ir išgirsta per ankstesnes pamokas. Ir šios aplinkybės negalėjau nepastebėti iš „pirmokių“ komentarų, kurie nusprendė sėsti į universiteto katedrą, matyt, tam, kad paskui kiekvienam pasakytų savo „kompetentingiausią“ nuomonę apie tai, ką išgirdo ir netgi pasakytų. pora patarimų mokytojai.
Kaip galiu pakomentuoti tokius komentatorius? Papasakokite apie mano 30 metų mokslinę veiklą visame pasaulyje, apie mano išsilavinimą geriausiuose šalies filologijos universitetuose, apie folkloro ekspedicijas visoje Rusijoje, apie darbą su įvairių šalių ir institucijų archyvais. Apie mano didelės apimties specialią asmeninę biblioteką, perskaitytą pieštuku, ar pagaliau apie susitikimus su šių žinių saugotojais, kukliai gyvenančiais nuo civilizacijos labiausiai paslėptuose mūsų planetos kampeliuose? Tad visa tai – ne argumentai žmonėms, kurie perskaitė dvi literatūrines knygas rusų kalba ir porą įrašų internete ir nenori vargti tokiomis nesąmonėmis kaip savarankiška informacijos analizė...
Todėl mūsų pamokos skirtos tik tiems, kurie nesavanaudiškai siekia tiesos, jums, mano brangūs draugai ir mano brangios draugės. Ir vėl ir vėl nuoširdžiai dėkoju už susidomėjimą, pasitikėjimą ir dėkingumą Rusų mokyklai...
Taip pat priminsiu, kad Rusų rusų kalbos mokyklos video pamokų tikslai nėra komerciniai, religiniai, populistiniai, tyrinėjimai, diskusijos... Kaip ir aš nesu rusų kalbos autorius, tikrosios reikšmės apie kuriuos aš jums sakau, neleisdamas sau nieko sugalvoti ar sugalvoti ir spėlioti. Teksto autorius yra pati kalba, jos sandara, išvestinės reikšmės, rašymo ir skaitymo taisyklės.

Asmeniniai užsiėmimai Rusų kalbų mokykloje vyks 2017 metų rugsėjo 3 d. Daugiau informacijos slavkreml.ru/school/

Gaukite Vitalijaus Sundakovo knygą sundakov.ru/gift/

Meška yra mūsų Rusijos nacionalinis gyvūnas. Apskritai jis yra žmogus. Kaip visi žinome, jis turi pavardę, vardą ir patronimą. Ir jo vardas yra Toptyginas Michailas Potapovičius. Kadangi lokys yra visų žvėrių galva, visi kiti žvėrys, visi jo pavaldiniai, vadinami mažais žvėrimis arba mažaisiais gyvūnais. Kitu būdu, rusiškai, lokys vadinamas BYO-YAR.

Žodžiai Boyarin ir Zveyarin yra to paties originalaus kamieno santrumpos. Kiti šio kamieno sutrumpinimai ar supaprastinimai yra garsieji žodžiai Boyarin, Barin, Sudar, nerusiškas žodis Baron ir daugelis kitų rusiškų ir nerusiškų žodžių. Visų šių žodžių reikšmė yra žemės savininkas, žemės-teritorijos savininkas.
Jei Boyarin yra ne lokys, o lokys, tai atitinkamai ji yra Boyarinya, Lady arba Madam. Vienam Meškiui ar Ursai priklausanti miško dalis vadinama Gubernija. Arba provincija yra visas miškas, jei jis mažas. Provincija yra Bejarn namai. Arba Bøyarn žemė. Pats lokys, jo žemės savininkas, vadinamas Gubyo-yar-nator arba, paprasčiausiai, gubernatoriumi.

Kitaip, nuo žodžio Sudar arba SudArin, žemė, priklausanti vienam Meškiui ar Ursai, vadinama Valstybe. Pats lokys, jo žemės savininkas, vadinamas Valdovu.
Kiekvienas Meškiukas pavydžiai saugo savo teritoriją – Provinciją. Jis saugo ją nuo kitų lokių, ir nuo nieko kito. Juk kitų priešų miške Meškiukas neturi.

Meška visaip žymi savo žemės sieną - ir išmatomis, ir nagų žymėmis ant medžių, ir sulaužytais, ir išdraskytais medžiais... Taip jis visiems kaimynams parodo savo galią ir ryžtą stoti už savo žemę.
Tik kartą per kelerius metus Meškiukas ir Meška susitinka, kad Meškytė atsiveda mažylius. Po to jie išsiskirsto į savo kampelius – provincijas-valstybes ir pavydžiai saugo savo teritoriją net vienas nuo kito.

Užaugę lokiai – kiekvienas turi susirasti savo sklypą, savo miško sklypą.
Suaugęs lokys - Gubojaras, kaip taisyklė, puikiai pažįsta visą savo provinciją. Jis pažįsta žemę, vandenis ir orą. Jis žino apie visus kitus jo teritorijoje gyvenančius gyvūnus. Ir jis žino visą savo teritorijos augmeniją. Juk minta įvairiais gyviais ir skirtingais augalais.

Pats Lokys Valdytojas yra Ugnis savo Žemei, Vandenims ir Orui!
Visi gyvi dalykai žemėje yra ugnies šaltiniai. O Meškiukas Meškiukas yra Jo didžiausias ir Svarbiausias šaltinis. Meška yra tikrasis savo žemės savininkas.
... Perkeltine prasme, kaip jau sakiau, provincija yra teritorija, priklausanti vienam asmeniui – savininkui. Šis asmuo taip pat vadinamas gubernatoriumi.
Rusijoje asmuo, valdantis kelias provincijas, vadinamas generalgubernatoriumi arba rusiškai Voevoda.
... Jei kai kurie iš jūsų, mano brangūs draugai ir mano brangios draugės, prisiminėte Mešką Michailo Saltykovo-Ščedrino vaivadijoje, vadinasi, jums pavyko įgyti gerą išsilavinimą.

Dėkojame už jūsų darbą

Žurnalą pradėsiu nuo Vitalijaus Vladimirovičiaus Sundakovo vaizdo pamokų cikle „Rusų kalbos mokykla“ nuorašų.
Priežastis gana paprasta: manau, kad tai, ką šis žmogus sako, yra svarbu ir įdomu. Tuo pačiu metu, atsižvelgiant į visus garso suvokimo iš klausos privalumus, gana akivaizdus sunkumas įsisavinti ir suprasti daugelį semantinių struktūrų be teksto. Todėl nusprendžiau parašyti vaizdo įrašo nuorašus. Kai kuriems iš jų pateiksiu bendrus paaiškinimus, iliustracijas ir kai kurių paaiškinamų procesų diagramas. Tik aiškumo sumetimais ir po paties stenogramos originalo tekstu.
Apskritai tai skirta visiems, kuriems reikia tokio informacijos pateikimo. Na, o tai bus naudinga visiems, kurie šią medžiagą pamatys ir skaito pirmą kartą.

Sukūrimo data: 2015 m. birželio 2 d
Tema: Apie rusų tradiciją, rusų kalbą, Tėvynę, Tėvynę...
Autoriaus tekstas: Vitalijus Vladimirovičius Sundakovas
Trukmė: 11:01 min.

ATRAŠAS:

Mano brangūs draugai, ypač jaunieji! Nuoširdžiai džiaugiuosi, kad domitės savo gimtąja kultūra, istorija ir tradicijomis. Esu rimtai susirūpinęs dėl to, ką kai kurie iš jūsų daro tiek su tradicijomis, tiek su savo galva. Na, pavyzdžiui: „Ir pirmieji žemiečių protėviai atvyko į erdvėlaivius, įveikę bet kokią erdvę ir laiką Ir griebė rankose kirvius ir pagaląsdavo kuolus...“. Na, arba apie dabar taip populiarias neatsakingas rusiškų žodžių reikšmių interpretacijas.

Net nežinant etimologijos, dialektologijos, toponimikos, simbolikos, heraldikos, tikrosios istorijos ir geografijos pagrindų. Nesugebėjimas perskaityti vieno, jau nekalbant apie senovinio, teksto. Nežinantis nei vienos rusiškos dainos ar epo mintinai. Tikrai nemokėdamas ne tik kitų slavų kalbų ir tarmių, bet ir savo rusų kalbos. Kiti beviltiškai ir negailestingai imasi savaip nereguliuojamu būdu kvailai interpretuoti rusiškas raides, skiemenis, žodžius ir reikšmes arba skelbti ir dauginti tokių svajotojų nesąmones.

Na, čia yra populiariausi: žodis „istorija“ tariamai reiškia „paimta iš Toros“. Ar žinote tokį žodį kaip „nuo neatmenamų laikų“, tai yra „nuo senų laikų“? Arba iššifruojate žodį „popsas“ kaip „išdavė tradicijų tėvus“ santrumpą. O paprastiems žmonėms „avižų kakta“ ironiškai reiškė „ropoti ant grindų“ arba „daužyti kaktą į grindis“. Mat slavas, beje, priklaupė ant vieno kelio ir tada tik prašydamas tėvų palaiminimo, arba padėjęs delną prie Motinos Žemės.

Na, o dabar norėčiau pasakyti ir apie bendravimą bei draugystę socialiniuose tinkluose. Kiti vietiniai tikintieji, slepiantys savo ryškią arijų-darijų-harijų hari... o, atleiskite, veidus, tokie naujai nukaldinti tradicijos puoselėtojai socialiniuose tinkluose savo avatarais skelbia plėšriųjų paukščių, vilkų, meškų gyvūnų veidus. Jūs esate šlovingųjų dievų anūkai ir proanūkiai, o ne šuniukai ir paukščiai. Ir aistra svastikos simboliams sugalvota nesuskaičiuojamai daugybei su karštomis diskusijomis apie tam tikrų formų polinkius, spindulių skaičių ir šventas galias.

Ar tikrai manote, kad mūsų protėviai: kariuomenės, kariai, amatininkai buvo taip apgauti? Jūs vadinate, na, patys arba vadinate savo įmones dievų vardais, yra Svarogas, Velesas, Perunas, Mokosh, Yarila, Lada. Ar matėte kur nors, pavyzdžiui, „Jėzaus“ pyragą? Arba ten, Budos suvenyrų parduotuvė? Ar, juo labiau, Alacho paminėjimas prekybos ženkle ar avatare? Tradiciją paverčiate animacine industrija, tačiau norite į tai žiūrėti rimtai.

Arba, jei darai, tarkime, istorinę rekonstrukciją. Na, bet koks laikotarpis yra IX, XII amžius. Jūsų apranga svarbių istorinių įvykių metu yra suprantama. Bet kai ateini į bendrą Kalėdų šventę, ten, su buku geležimi ant diržo, simbolizuojančiu, aišku, tavo dvasinį įsitraukimą į Rusijos armiją, tai kodėl, norėčiau paklausti, ar čia ne modelis? pavyzdžiui, Kalašnikovo automato, kuris yra įspraustas į mūsų šiuolaikinių, tikrų karių rankas?

Ir visi šie archajiški „aki-paki“ jūsų tekstuose. Ne originaliuose kunigo tekstuose ar ant beržo tošies raidžių, o internete. Tuo pačiu, jūsų pasaulietinio žodžio žiniomis, užsienio skolinių ir vulgarių žargonų skaičius jokiu būdu neparodo jūsų kaip didelės kultūros paveldėtojo ir išdidžios didžiosios Rusijos. Jau gavęs pagal teisę ir gimimo vietą didžiausią dovaną – puikią magišką rusų kalbą. Didžiulis prašymas, rūpinkis juo, didžiuokis juo. Ir, kraštutiniu atveju, nebarstykite jo svetimomis šiukšlėmis.

Turiu dar kelis vaikiškus klausimus pirminės slavų tradicijos pasekėjams. Pavyzdžiui, noras sužinoti apie mūsų senąją istoriją tikrai yra pagirtinas, bet ar tai reiškia, kad jau padarėte viską, kas įmanoma, kad sužinotumėte viską apie savo asmeninius senelius, prosenelius ir proprosenelius? Jų vardai, gimimo vieta, mirties priežastys? Jų reikalai, siekiai, įpročiai, įgūdžiai, šeimos istorijos?

Taigi, atrodo, nuoširdžiai rūpinatės senovinių šventyklų atkūrimu ir svajojate asmeniškai aplankyti, tarkime, galios vietas: Arkaime ir Ruyan, Egipte, Meksikoje, Kailaše, Belukhoje, Evereste, Indijos ašramuose, budizmo šalyse. vienuolynuose, senovinėse šventyklose. Ant bet kokių senovinių pastatų griuvėsių, šalia šventų akmenų ir rezervuarų. Tačiau tokia atrakcija turėtų parodyti, kad jau suradote ir tinkamai sutvarkėte visų savo artimiausių protėvių kapus. Ir tai yra pagrindinė Rusijos žmonių šventykla ir galios vieta.

Arba sakyk, prašau, ar tai reiškia, kad prieš eidamas, pavyzdžiui, į Mažąjį ar Didįjį Korą, į Tibetą, tarkime, jau aplankei didžiųjų kovų, kovų ir dvasinių žygdarbių vietas mūsų valstybės teritorijoje? Ar padėjote gėlių prie Amžinosios liepsnos, pagerbėte atminimą ir padėką prie įvairaus dydžio tautiečių kapų, na, sėdinčiųjų masinėse kapuose ir prie istorinių sienų, Novodevičiaus, Vagankovskojės kapinėse, bažnyčių ir vienuolynų teritorijose visoje Rusijoje? Ar taip yra? Ar norite aprūpinti ir paaukštinti Rusiją? Ar jau susitvarkėte savo įėjimą, kiemą, teritoriją?

Daugelis žmonių, kaip liudija paštas ir mūsų asmeniniai pokalbiai, laukia pagalbos iš valstybės arba teiraujasi apie tai. Bet pasakykite man, kiek žmonių jūs asmeniškai padėjote? Savo rankomis, pinigais ar nuoširdžiai dalyvaujant? Atvykstant, pavyzdžiui, pas mane čia, į slavų Kremlių Naujųjų metų šventėms, kur šlovinant, tarkime, Velesą, gyvulių globėją, niekas net nebandė jam tarnauti tiesiogine prasme, net ir per šį ypatingą, tik dieną, per, tarkim, nežinau, tai arklidžių valymas, ar patys žirgai, kuriais tu taip mėgsti jodinėti. Arba, šlovindamas Motiną gamtą Makoshya saloje, tarkime, šokdamas apvalius šokius aplink natūralų rezervuarą, niekas nebandė išvalyti šio apaugusio tvenkinio ar pašalinti negyvos medienos, negyvos medienos ir šiukšlių beržų miške. Prieš rišant šventas juosteles ant medžių ten.

Kai kurie vaikinai, vyrai, norėdami įtikti Perun, Peruno dieną šoka ir spindi geležimi. Ir tuo pat metu jie kreivai žiūri į kariuomenę ir net nusuka akis, pastebėdami, kaip gatvėse įžeidinėjamos moterys, pagyvenę žmonės ir silpnieji. Arba, stovėdamas prieš, tarkime, Svarogo atvaizdą, ar kiekvienas gali jam pranešti, ką jis asmeniškai sukrėtė šiame pasaulyje? Gal jie pastatė šeimos bokštą? Ar pasodino žydintį sodą? Ar savo kieme įsirengėte žaidimų aikštelę, o gal galiausiai ir svarbiausia – sukūrėte stiprią šeimą, susilaukėte vaikų, visapusiškai rūpindamiesi tėvais, senoliais, artimaisiais?

Norėčiau pasakyti dar du žodžius, ir tai labai svarbu nacionaliniu, taip sakant, klausimu. Taigi tikras orumas gimsta iš pagarbos. Įskaitant ir iš pagarbos kitoms kultūroms, tautoms, pasaulėžiūroms. Ypač tiems, kurie nuo neatmenamų laikų ne tik gyveno mūsų didžiulės, daugiatautės imperijos ribose, bet ir paaukojo už ją savo gyvybes sunkmečio ir visiems bendrų rūpesčių metais. Dabar negaliu nepasakyti daugiau apie tai.

Tikrasis žemės savininkas yra tas, kuris ją įrengia, įdirba ir išlaisvina nuo šiukšlių. Ar tai tu šiandien Rusijos žemėje? Pasivadinę arijais, daugelis net tiesiogine prasme nelaikė žemės savo rankose. Ir, matyt, jie nežino, kad arijai yra tie, kurie dirbo žemę. Jie arė, sėjo ir augino javus. Skirtingai nuo tų, kurie gyveno medžiodami, prekiaujant ir kariaujant. Ar yra žemė, šaukimas yra arimas, plūgas yra plūgas, arijai yra ūkininkai. Slavui šiukšlių mėtymas ant žemės yra tas pats, kaip mesti jas ant mamos ar ant stalo. Dabar, kai metate nuorūką ant žemės arba iš savivarčio į mišką metate statybines atliekas, prisiminkite tai.

Švenčių metu kartu vesti apvalius šokius ar blaškytis po alėjas ieškant klastingų užsieniečių, kiti, matyt, mano, kad tai vertesnis užsiėmimas, nei, tarkime, artimiausiame pusiau apleistame kaime senų žmonių stogus taisyti ar jiems vaistų pirkti, bent malkas žiemai sukapoti.
Na, šiandien paskutinis. Taip sakant, iš civilizacijų lopšinių žinovo. Čia svarbiausia apie senovės slavų tradiciją. Ir neklyskite, nesižavėkite, žinokite ir prisiminkite, kad slavų dievai, kad ir kaip jie būtų vadinami, yra gimtoji žemė, saulė ir didieji protėviai. Viskas, be ko neįmanoma žmogaus gyvybė. Pagalvok apie tai.

Slavų šventovė yra jų namai ir protėvių šventyklos.
Pagrindinė slavų mokytoja yra gamta, kuri yra po Rodu.
Slavų šventieji yra jų tėvai. Ir tėvų tėvai. Ir taip iki pirmųjų protėvių.
Slavų angelai yra jų vaikai, anūkai, proanūkiai. Dabar prisimink, kad laikydamas, tarkime, sūnų ant kelių, tu laikai visus būsimus anūkus, proanūkius, proproanūkius.
Taigi pagrindiniai Vedų, kosmogoniniai slavų tekstai yra mūsų liaudies pasakos, dainos, patarlės ir posakiai.

Pagrindinės piktogramos arba churos slavų namuose yra šeimos palikimai arba nuotraukos ant visų jūsų protėvių ir tėvų sienų.
Pagrindiniai slavų ritualai, taip pat pagrindiniai jų gyvenimo įvykiai, ką jūs manote? Žinoma, tai yra tėvų palaiminimas, tai yra meilės pareiškimas, tai yra vaiko gimimas, vestuvės, kario priesaika, mirtis, pagaliau.

Pagrindinis slavų garbės ir orumo įgijimo šaltinis yra tarnavimas Tėvynei.
Tačiau slavų reikalavimai dievams yra jų asmeninio darbo vaisiai ir rezultatai (dėmesio!).
Pagrindinis slavų moralinis imperatyvas yra teisingumas.

Pagrindinė slavų misija yra išsaugoti žemę ir išlaikyti dangų.

Ir, galiausiai, pagrindinis slavų sakramentas yra jų įgimta ir nekintanti meilė Tėvynei. Na, o jei turi Tėvynę, vadinasi, turi jos atžvilgiu sūnišką pareigą. Jei yra pareiga, tai yra ir orumas. Jei yra orumas, tai yra garbė. Nėra prasmės kalbėti apie orumą ir garbę atsietai nuo Tėvynės, Tėvynės sampratos ir atsidavusios tarnystės jiems.
Ir dabar, tai žinodami, žinote apie originalią rusišką tradiciją, jei dar ne viską, tai patį, patį svarbiausią dalyką.
Dėkojame už dėmesį ir iki greito pasimatymo! Turiu garbę, jūsų Vitalijus Vladimirovičius Sundakovas.

ŠALTINIS:

Sukūrimo data: 2016 m. rugpjūčio 9 d
Tema: 8 pamoka
Autoriaus tekstas: Vitalijus Vladimirovičius Sundakovas
Trukmė: 41:19 min.

Nuorašo tekstas yra po išpjova.

ATRAŠAS:

Sveiki, geri žmonės! Vėl su jumis aš, Vitalijus Vladimirovičius Sundakovas, ir rusų rusų kalbos mokykla.

Šiandien vėl pradėsiu su dėkingumu visiems tiems, kurie nekantriai laukia mūsų naujų ir naujų pamokų ir, turiu pasakyti, jau dabar puikiai jas supranta. Tie, kurie, nepaisant mano prašymų kurį laiką susilaikyti nuo kritikos, vien dėl to, kad suprastų metodą, metodą, požiūrį, taisyklę, pačią rusiškos mokyklos esmę ir tik tada, jei šis noras neišnyks, bando kad mūsų pamokos būtų sąžiningos kritikos, todėl pasakysiu jiems štai ką: mano draugai, jūsų kontrargumentai esamų mokslinių paradigmų ir priimtų taisyklių požiūriu yra 100% teisingi. Aš tave aiškiai suprantu. Ir, žinoma, buvau tam pasiruošęs. Juk kitų mokslinių požiūrių, kaip ir kitų žodynų, išskyrus tuos, kurie tau žinomi nuo gimimo iki dabar, nebėra. Na, arba beveik nėra. Esamas mokslas daug pasiekė ir daug sukūrė, ypač tiksliosiose ir techninėse disciplinose. Žinoma, apie visus humanitarinius mokslus galima ir reikia pasakyti daug gerų dalykų. Profesionalių mokslininkų kartos taip pat padarė nepaprastai daug, įskaitant visose istorijos mokslo šakose ir kalbos moksluose. Rusai daug nuveikė pasauliniame moksle. Visuose moksluose mūsų mokslininkus galima tiesiog surašyti į sąrašus, taip pat ir kalbos moksluose. Tačiau mokslas, mano draugai, nėra mūsų išradimas. Žinios yra mūsų, bet mokslas yra vokiškas. Nes visą mokslą apskritai sugalvojo ir sukūrė vokiečiai. Maždaug prieš 300-400 metų. Visa terminija ne mūsų, metodika ne mūsų, tyrimų atlikimo taisyklės ne mūsų, gautų rezultatų pateikimas, mokslo pasiekimų fiksavimo taisyklės ir t.t., ir taip toliau, visa tai, deja, ne mūsų mūsų. Ir pati tyrimo dvasia, mokslo dvasia, kad ir kokie jie būtų geri, bet, deja, jie jau seniai nebe mūsų.

Žinoma, mes visi gerbiame mokslą. Viskas yra mokslas aplinkui dabar, visur ir visur, kur pažvelgsi. Ar gerbiu žmonijos įgytų žinių bagažą? Taip, aš jį dievinu! Tačiau mokslas yra ne tiek žinių, kiek jų gavimo būdų suma. Mokslo paskirtis: nenuilstamas paslėpto, nesuprasto, nežinomo tyrinėjimas, skirtas jį puoselėjantiems ir plėtojantiems žmonėms.

Įvairios žinios įgyjamos skirtingais metodais, formomis, metodais ir priemonėmis. O norint suprasti ir studijuoti bet kokius užsienio mokslus, svetimas šių mokslų studijų būdas, na, žinoma, sakyčiau, yra ne tik geriausias, bet ir vienintelis būdas. Esamas mokslo požiūris į istoriją ir bet kokią kalbotyrą, žinote, yra tradicinė vokiečių idėja apie visų tautų istoriją ir visas kalbas, kuriomis šios tautos kalba.

Daugelį atsidavusių mokslininkų pažįstu gerai ir seniai, su daugeliu palaikau gerus arba draugiškus santykius. Aš asmeniškai pažįstu daug išsilavinusių filosofų, filologų ir kalbininkų. Tačiau matote, mes sukūrėme Rusų rusų kalbos mokyklą. Atkreipkite dėmesį, mano brangūs draugai ir mano brangios draugės, mes sukūrėme Rusų rusų kalbos mokyklą. Russ-kuyu. Ar sutinkate: ar mūsų daugiatautės tautos žmonės, kad ir kur jie šiandien gyventų, turi teisę ir poreikį turėti savų žinių apie savo istoriją, apie savo valstybės istoriją, apie savo kalbą? Kadangi tikrai žinoma ir ne kartą patikrinta, kad „rusui gera – vokiečiui mirtis“, mes sąmoningai pavadinome mokyklą taip, kaip ją vadinome, tikime, kad elgėmės humaniškai, apgalvotai, visų tų, kurie dėl įvairių priežasčių nėra pasirengę net pažvelgti į visuotinai egzistuojančias paradigmas, kaip nors kitaip. Aš visiškai nesusiduriu su užduotimi sunaikinti ten, po daugumos kaukole, susidariusias baltymų jungtis ir modelius arba, paprasčiau tariant, „išimti cukruotas žmonių smegenis“. Tiesiog pateikiu jums nuomonę apie rusų kalbą žmonių, kurie galvoja apie rusų kalbą, rusų kalba. Mes kalbėjome rusiškai rusiškai tiems rusams, kurie nori mokytis rusų kalbos rusiškai. Na, aš tai sugadinau. Jūs ir aš tikrai daug įnešėme į mokslą arba desperatiškai bandome įnešti ką nors naujo ir parodyti savo viziją apie tai, kas egzistuoja. Tačiau kai tik susikuriate kažką savo, kai tik susikuriate savo požiūrį į savo kalbą, kultūrą ar istoriją, vokiškos mokyklos šalininkai iš karto tampa priešiški. Ir šie durtuvai taip pat yra svetimi, nors, deja, dažnai šie durtuvai laikomi mūsų žmonių rankomis ir nukreipiami mūsų pačių galvomis. Taip pat suprantu, kad žmonės nori žinoti, kur yra pirminiai to, apie ką kalbu, šaltiniai? Čia tam, kad asmeniškai pasinertum į juos iki pat esmės, kad nebūtum kvailas. Kartu jie nori, kad kreipčiausi į mokslą, į kronikas, į tų labai ne rusiškų mokslų šviesulius. Jie primygtinai reikalauja, kad palyginčiau mūsų pamokas su idėjomis apie graikų, bet kokių europiečių, arabų, induistų, indų ir kinų pasaulį. Mano draugai, bet tokie ir tokie, visokie, daug, daug pasakyta, parašyta, paskelbta prieš mane ir be manęs. Tiesiogiai kalbu apie pačią mūsų kalbą. Noriu kreiptis į tave ir mane, į mūsų tėvus, senelius, prosenelius, į mūsų močiutes ir proseneles. Galiausiai noriu remtis mūsų pasaulėžiūra, pasaulėžiūra ir pasaulio supratimu. Pagaliau mūsų sieloje. Tikiuosi, kad bent jau niekas to iš mūsų neatims.

Šiandien ketinu jums pateikti keletą papildymų ir paaiškinimų to, ką sakiau šeštoje pamokoje apie Rusijos upes. Tačiau turiu įspūdį, kad, kaip visada, pakeliui turėsiu išsiaiškinti daugybę kitų reikšmių. Bet ką daryti? Kadangi jau išdrįsau su jumis pasikalbėti ne tik rusiškai, bet ir rusiškai.

Taigi, geografijos moksle, kad ir kaip jums tai atrodytų keista, dabar tuščių dėmių yra daug daugiau nei anksčiau. Ir tai sukelia daug problemų moksle. Aš ką tik pasakiau žodį „problema“ ir dabar turiu tai išsiaiškinti. Todėl dabar turėsime kai ką pasakyti apie debesis. Vieną dieną, pažadu, pakalbėsime šia tema plačiau, bet kol kas tik pranešu, kad žodis „problema“ rusų kalba pažodžiui reiškia „debesis“. Debesis. Žodis „problema“ yra tik kitas debesies pavadinimas. Problema yra debesyje, o debesyje yra problema. Ir ne tam tikra, žinote, perkeltine prasme, o pačia tiesiogine prasme. Dabar, tardami žodį, išgirskite, „problema“ yra kažkas balto mėlyname danguje. Kažkas „balto“, kažkoks „tarpelis, tarpelis“, balta balto debesies dėmė mėlyname danguje. Čia mes kalbame apie tokias problemas: „problemos kaupiasi virš mūsų galvų“ arba apskritai „jos visiškai virš mūsų galvų“, „turiu daug problemų“ arba „problemų debesis“, „kaupiasi debesys“. virš mūsų“, „susikaupė tiek daug problemų“ . O mūsų problemos gali kabėti „virš galvos“, gali mus spausti, gali išgaruoti, ten, išsibarstyti, išsisklaidyti, ištirpti. Problemas galima išspręsti. Problemos gali išsispręsti savaime, kaip ir debesys ir debesys, taip ir lietus ar perkūnija. Perkūnija ir žaibai kyla iš debesų, iš didelės probleminių debesų kolekcijos. Tai yra, kalbėdami apie problemas ir lygindami mus užgriuvusias problemas su debesimis ir debesimis, mes visada kalbame apie debesis. Bet mes to visai neprisimename. Visomis kalbomis problema yra problema, o debesis yra tik debesis. Enciklopedijos, etimologiniai žodynai, aiškinamieji žodynai, žodžių reikšmių žodynai atskirai mums paaiškina ir paaiškina šiuos iš pažiūros skirtingus žodžius. Tarsi skirtingomis reikšmėmis. Taip visas pasaulis gali pamiršti labai paprastus dalykus.

Kaip ir visas pasaulis, mes, pavyzdžiui, neprisimename, kad žodis „gyvatė“ iš pradžių buvo žodis „gyvatė“. O giminingi žodžiai yra žodžiai „pjauti, išspausti, išspausti, išdaigauti, įgelti, įgelti“. Bet tuo pačiu metu mes visi ieškome kažkokių dieviškų simbolių, kosminių svetimų prasmių, aukštų dvasinių energijų, vibracijų, nematomų struktūrų kažkokiose iš niekur kilusiose pradinėse raidėse. Įsivaizduokite, kaip žemdirbys, piemuo, kalvis, stalius, pirklys, karys po sunkaus darbo ar, galbūt, karšto mūšio, tyrinėja subtilias, nematomas mūsų kalbos pradinių raidžių ir skiemenų vibracijas ir kosmines struktūras.

Bet ar tuo pačiu prisimename, ar žinome paprastus, akivaizdžius dalykus? Na, aš nežinau, pavyzdžiui, kaip kitaip vadinasi „šnypštė“ gyvatė? Koks kitas gaidžio pavadinimas: „varykhan“? Ar prisimename, kad kairė moters ranka vadinama „lopšiu“? O kad lopšį, „lopšį“, imta vadinti tik perkeltine prasme, kaip laikina žindančios mamos „ranka“?

Arba, pavyzdžiui, ar žinojote, kad posakis „rasti žemę po kojomis“ reiškia jausti, kad po kojomis yra dugnas? Tas dugnas po vandeniu, ant kurio jie stovi plaukdami. Čia žmogus plaukė vandenyje, kur jis buvo gilus, taip sakant, nejautė po savimi dirvožemio, na, nepasiekė, bet kai išplaukė į krantą, pagaliau pajuto, arba rado, žemė po kojomis. Stovėjau ant tvirtos žemės. Taigi, „dirvožemis“ ir „dugnas“ yra tik skirtingi to paties dugno, galbūt upės ar ežero, pavadinimai. Žodis „dirvožemis“ reiškia „po žydais“, tai yra, „po vandeniu“. Žodis „dirvožemis“ yra žodžio „poch-ch-ch-va“ santrumpa, o šis „po-ch-ch-va“ yra žodžių „po j-zh-va“ supaprastinimas, tai yra, „šaudymas“, „po skysčiu“ . Žinome žodį „dirvožemis“ ir „dugnas“, bet nežinome, kad dirvožemis ir dugnas yra tas pats dalykas. Mes nebesuprantame, arba neprisimename, ir su visu pasauliu. Tačiau mes žinome daug dalykų, kurių nėra ir kurie niekada neįvyko. Žodžiu, yra tik problemos ir tuščios vietos. Ir mes tiesiog nerandame žemės po kojomis.

Taigi, pasakysiu jums, mano brangieji, visas pasaulis pamiršo kai ką labai labai svarbaus apie upes. Na, apie geografiją apskritai. Svarbu, visų pirma, jums ir man.

Taigi, norėdamas sklandžiai pereiti prie siūlomos temos, trumpai priminsiu kai kurias ankstesnes pamokas. Jau žinome, kad Rusijoje yra Vidurio Rusijos aukštuma. O anksčiau, ne taip seniai, buvo ir Rusijos aukštuma. Čia Rusijos aukštuma yra netoli į šiaurę nuo Vidurio Rusijos aukštumos. Dabar ši kalva vadinama „Alaum“ arba „Valdų“ kalnu. Arba tiesiog – „Valdai“. Taigi, ši Valdajaus aukštuma yra trijų Rusijos upių – Volgos, Dniepro ir Vakarų Dvinos – baseinas. Na, jie manė, kad tai taip pat yra Dono upės baseinas. Kaip sakoma – per atkarpą, bet suskaičiavo. Taigi Volgos, Dniepro, Dono ir Vakarų Dvinos upės teka iš Valdajaus kalvų ir plinta įvairiomis kryptimis. Volga, Dniepras ir Donas teka į pietus. Kryptis į pietus anksčiau buvo laikoma „juodosios“ krypties kryptimi. Todėl Volgos, Dono ir Dniepro upės buvo laikomos „juodosiomis“ upėmis. Tačiau Vakarų Dvinos upė teka į šiaurę. Kryptis į šiaurę, prisiminkite, anksčiau buvo laikoma „baltosios“ krypties kryptimi. Todėl Vakarų Dvinos upė buvo laikoma „balta“ upe. Dabar Vakarų Dvina taip vadinama tik Baltarusijos teritorijoje, o paskui įteka į Latviją ir ten vadinama Dauguva.

Taip pat kai kuriuos mūsų klausytojus (žiūrovus) įtempė žinia, kad slavai ir rusai vyrų ir moterų kairę ranką laikė „moteriška“ ir „balta“, o dešinę – „vyru“. “ ir „juoda“ ranka. Iš manęs reikalauja, žinote, įrodymų, prašo pateikti nuorodas į šaltinius, o tokius šaltinius, žinote, mokslas pripažįsta. Ir toli gražu ne kilnus pasipiktinimas, bet visi iškalbingumą lavina iškalbingais būdais. Žinoma, jie būtų ramesni, jei pasakyčiau viską, ką jie patys sako, ir perpasakočiau viską, kas ateina iš bendro jiems žinomo mokslinio pagrindo. Beje, dar informuosiu, kad Rusų rusų kalbos mokykla ruošia specialią pamoką apie rankas, kojas, kūno dalis, apie krypčių spalvas erdvėje. Tačiau tai padaryti greitai yra tiesiog, atsiprašau, neįmanoma.

Jei neatsižvelgsime į visas mažas upes ir upelius, tada šioje diagramoje galima pavaizduoti 4 dideles upes:

Kurioje trys didelės upės teka į pietus ir viena didelė upė į šiaurę. Dabar, jei laikote šią diagramą taip (nežinau) su ragais aukštyn, tai yra raidė „psi“. Tokia raidė dabar yra abėcėlėje, kuri paprastai vadinama „graikų“ abėcėle. Anksčiau Rusijoje (na, dabar taip galvojame) buvo abėcėlė, kuri paprastai vadinama „bažnytine slavų abėcėle“. Šios abėcėlės pagrindas buvo graikų abėcėlė. Mokslas neleidžia daryti prielaidos, priešingai, kad graikų abėcėlės sukūrimo pagrindas buvo senovės slavų abėcėlė. Teiginys, kad mitinė, pasakiška Graikija yra senesnė už mitinę, pasakišką senovės Rusiją, bent 1500 metų, yra kategoriškai ir despotiškai priimtas. Taigi slavai savo ideologinius tekstus užrašė šia sena abėcėle. Šioje abėcėlėje jie taip pat turėjo raidę „psi“. Raidė „psi“ buvo sudėtinė raidė. Ir jį sudarė net penkios raidės. Tai yra, šis bukas pakeitė tam tikrą penkių iš eilės stovinčių raidžių kompoziciją. Pavyzdžiui, ne rusiški žodžiai, tokie kaip „psichika, psichologija, psichiatrija“, prasideda šia raide. Rusų kalba raidžių derinys „psi“ skaitomas kaip „du“ derinys. Kur dukva "d" tariamas tvirtai. Nerusiškas žodis „psycho“ rusiškai skaitomas „dvasia“. Žodis „psychsha“ skaitomas kaip „dukhsha“ arba šiek tiek supaprastinta „siela“. Raidė „psi“ žymėjo nerimą, psichikos sutrikimą, nesusipratimą ar tam tikrą nestabilumą. Tai taip pat rodė galimą pavojų, staigų posūkį arba kažkokį permainingumą ar netikėtumą.

Visuotinai pripažįstama, kad „algis“ runa simbolizuoja medį ar jo šakas. Arba, pavyzdžiui, elnias ar briedis su ragais. Medis čia patiria įvairius smūgius nuo visų stichijų: vėjo ir šalčio, ir ugnies, ir sausros, ir vandens. Ir medis turi sėkmingai atsispirti jiems visiems. Elniai ir briedžiai taip pat turi atsispirti bet kokioms grėsmėms. Nežinau, yra varžovas, badas, šaltis, lokys. Todėl „algio“ ženklas yra pasirengimo visų rūšių grėsmėms simbolis. Ir jei ši diagrama apversta aukštyn kojomis:

tada runose jis turės priešingą reikšmę nei „algis“ runai, o priešinga kryptimi bus skaitomas kaip „zigla“ arba „ziga“. Ir tai žymės garsą „z“. Taip? Visuotinai priimta, kad „algio“ runa yra susijusi su viskuo, kas vyriška: valia, atkaklumu, pasipriešinimu, stabilumu. O apverstas „algis“, tai yra „ziga“, rodo ir simbolizuoja Pasaulio medžio šaknis, einančius po žeme į Mirusiųjų karalystę, į Žemuosius pasaulius.

Ir viskas, kaip tikiuosi prisimeni, kas susiję su žeme, yra susiję su moteriškuoju principu. Moteriškas principas: paslaptingumas, kantrybė, mokėjimas susilaikyti, ramybė ir, žinoma, ramybė. Todėl yra pagrindas visiems ramybės ir taikos simboliams. Čia ta pačia forma, jei jį apjuosite ir įdėsite į ratą, tada šis ženklas vadinamas „ramiuoju vandenynu“:

tai yra „taikus“ arba „taika“. Visi pacifistai žino šį ženklą ir naudoja jį savo pasirodymuose, žygiuose ir demonstracijose. Žodis „ramiojo vandenyno“ yra originalaus žodžio, kuris tarp slavų buvo parašytas kitaip, išsamiau, bet trumpai skaitomas kaip „taika“, santrumpa.
Šeštoje pamokoje aš jums, mano brangūs draugai, sakiau, kad žodis „Rus“ yra žodis, reiškiantis „upė“. Taip kaip yra. Bet ne visiems, o tik toms upėms, kurios kyla iš Rusijos aukštumos, tai yra, ant Valdų. Dabar šiek tiek paaiškinsiu. Mūsų protėviai metų viršūne arba laikų viršūne laikė spalio mėnesį, kuris yra metų pabaiga ir pradžia. Tačiau rusai spalio mėnesio spalio nevadino. Jie vadino jį savaip, rusiškai ir įvairiai: „rusnik, ruznik, ruzhnik, ruyan, ryzhnik, ryzhannik, orzhannik, oruzhnik, horunzhnik“. Kiti slavai jį vadino „kostrichnik, zhovten, pozdernik“ ir taip pat vadino įvairiais vardais. Pavyzdžiui, baltų slavai vadino „rudzutak“. Tai buvo svarbiausias metų mėnuo, kuriame buvo sumuojami metų rezultatai, skaičiuojamas derlius... prisiminkite: vištos skaičiuojamos rudenį. Čia jie įvertino pašarų pasiūlą metams, ateinančiai žiemai ir pavasariui ir, žinoma, šventė derliaus šventę.

Rugsėjo mėnesį medžių lapai parausta. Na, kur raudoni, ten kabo, siūbuodami vėjyje, kur rausvi įvairių raudonų atspalvių lapai, žodžiu. Medžiai tokie elegantiški, gražūs, spalvingi. Mūsų protėviai šią rudens dalį vadino „raudonuoju rudeniu“. O kitą mėnesį medžių lapija jau blunka ir gelsta. Visų lapų, kurie vasarą buvo ant medžių, nebėra. Lapija beveik geltona, iš raudonų atspalvių mažai likę. O medžiai visi rausvai gelsvi, na, galima sakyti, oranžiniai. Beje, taip ši spalva buvo vadinama ir apie šį rudens laiką sakydavo: „auksinis ruduo“ atėjo (arba atėjo). Būtent šiuo „auksiniu“ Russnik, Ruznik, Ruznik, Ruyan, Ryzhnik, Armor ar Orzhannik mėnesio laiku mūsų protėviai suskaičiavo visą „auksą“, kurį spėjo užsidirbti pavasarį, vasarą ir ankstyvą rudenį. O „auksas“, mano draugai, buvo kviečiai. Bet jis buvo vadinamas ne „auksu“, o „zholot“. Arba, net ir taip, priekyje buvo dvi raidės „z“ ir „z“ iš eilės. Ši raidžių kompozicija yra raidės „Izhitsa“ skaidymo likutis. Tai yra, raidė „Izhitsa“ pakeitė keturių iš eilės stovinčių raidžių kompoziciją. Auksas arba „Zholoto“ yra kitas senas rusiškas kviečių pavadinimas: „Zzoloto“. Be to, šis žodis yra atvirkštinis, suspaustas pradinio žodžio skaitymas. Dabar rusiški žodžiai „javai“ ir „grūdai“ anksčiau galėjo būti tariami kaip „zhlak“ ir „girnas“. Iš žodžių „zzhlak“ ir „girnas“ kilę žodžiai (užuomina) „girnas, zhito, klėtis, kramtymas, derliaus nuėmimas, javapjūtė, kukurūzų laukas, geltona“ ir „zheloto“. Tai yra "auksas". Žodis "ausis" kilęs iš žodžio "zhlak" priešinga kryptimi. Ir priešinga kryptimi nei žodis „girnas“, žodžiai „oranžinė“ ir „raudona“. O žodis „rugiai“, žinoma, yra „auksiniai rugiai“. Iš žodžio „girnas“ kilo kitas šio auksinio metų laiko pavadinimas: „žernik“ arba „gruzdintuvė“. Auksaplaukiai, arba auksaplaukiai, anksčiau buvo vadinami žmonėmis, kurių plaukai buvo prinokusių kviečių spalvos. Štai pasaka Auksaplaukė, tai irgi mergina vešliais, kviečių spalvos plaukais, o ne ugningai raudonais plaukais, kaip kartais buvo vaizduojama.
Ir stebuklingai gražios, gerai žinomos, originalios rusiškos pavardės, tokios kaip Zolotovas, Zolotuchinas, Žarnikova, Žarovas, žinoma, turi tiesioginį ryšį su šiomis rusiškomis versijomis.

Rusiškas žodis „kviečiai“ yra žodžio „pshernitsa“ supaprastinimas. O žodis „kviečiai“ kilęs iš žodžio „ugniagesys“. Karšta. Kitu būdu rugiai vadinami „zhar“ arba „gruzdintuvė“ priešinga kryptimi. O kadangi kviečiai sunoksta šiek tiek vėliau, po rugių, jie vadinami „pozharnitsa“. Kaip bebūtų keista, žodis „vėlyvas“ yra susijęs su šiuo žodžiu. Kuris yra to paties vidutinio rudens mėnesio pavadinimas tarp slavų. Bet tai reiškia ne „rugius“ ir „kviečių“, o „šaltą rudens vėją“, nuplėšiantį medžius lapiją. Taip atsitinka todėl, kad rusiškų žodžių vertimo taisyklės iš pradžių nėra pačios rusų kalbos taisyklės. Tai yra bendresnės taisyklės. Rusų kalba sukurta pagal taisykles, pagal kurias gyvena pati gamta. Visi žodžiai apie rudens mėnesį rusniką, kepsninę, apie rugius ir kviečius, apie auksą yra vienas su kitu susiję žodžiai. Ir visi jie rusų kalba yra to paties vertimo žodžiai.

Lotynų kalboje ausis reiškia „auris“, na, tai yra „auksinė“. Auksas iš pradžių buvo vadinamas ne metalu, o kviečiais. Tačiau metalas vėliau buvo vadinamas auksu ne tik dėl kvietinės spalvos. Faktas yra tas, kad auksas pirmą kartą buvo rastas tik upių smėlyje, mažų grūdų, panašių į kviečių grūdus, pavidalu. Upė, kurios smėlyje buvo rasta aukso grūdelių, buvo vadinama „Koloskinda“, „Kolokhinda“ arba „Kolkhinda“. Visi šie žodžiai kilę iš žodžio ausis. O "ausis" yra kviečių vaisius, kuriame yra auksiniai grūdai. Dabar, manau, jūs jau patys atspėjote, kad žodis „kolchis“ kilęs iš žodžio „Kolkhinda“. Upė, kuri senovėje buvo vadinama Kolchis, dabar vadinama Khobi. Ši upė yra Vakarų Gruzijoje ir įteka į Juodąją jūrą. Kaip visi žinome iš Senovės Graikijos mitų, senovės graikai argonautai laivu „Argo“ dėl auksinės vilnos išvyko į tolimą užjūrio šalį Kolchidę. Ta Kolchidės šalis yra ta pati upė, kuri dabar vadinama Khobi arba gruziniškai „Khobistskali“. Faktas yra tas, kad pagal rusų kalbos taisykles žodis „Kolkhinda“ taip pat gali būti skaitomas kaip „Kolkhoba“, tai yra, du žodžiai: stake ir khoba. Kol-hoba, Kol-khaba. Arba jei pakeisite žodžius „khaba-koli“ arba vietinių gyventojų tarimu „hobas-tskali“. Iš kur kilo Khobistskali upės pavadinimas? „Tskali“, beje, vietine tarme reiškia „vanduo“.
Kolchis upė Kanadoje, Jukono valstijoje, vadinama Klandike. Klandike yra auksinė upė, kurioje tai įvyko, prisiminkite, kad įvyko gerai žinoma puiki amerikiečių drama, vadinama „Aukso karštinė“. Klandike upės pavadinimas yra žodžių „Colchis River“ santrumpa. Ir kaip jie vadina, Klandike upė, rusiškai pasirodo esanti Kolchis upė.

Ir mūsų Tolimųjų Rytų auksu nešanti upė Kolchidė, dabar vadinama Kolima. Ši mūsų upė teka toli į rytus, beveik pačioje mūsų didžiosios galios pradžioje, Magadano srityje ir Jakutijoje. Ir jo pavadinimas taip pat kilęs iš žodžio „Kolkhinda“.

O rusiškas žodis „gerai“ kilęs iš žodžio „Kolokhinda“. Šuliniai būdavo statomi taip: pačiame apačioje padarytos dvi skylės, įtekančio vandens ir ištekančio vandens. Skylė vandens nutekėjimui buvo padaryta žemiau įeinančio vandens angos. O šią vandens nutekėjimo angą būtų galima uždaryti specialiu, šuliniu, akmeniu arba svareliu, pritvirtintu prie šulinio viršaus su virve ar grandine. Šis akmuo arba specialus svoris buvo vadinamas „zolotniku“. Kai ritė buvo nuleista, ji užkimšo išleidimo angą. Vanduo šulinyje natūraliai pakilo. Kartais vidiniams šuliniams spiralinis vožtuvas buvo padarytas taip, kad, na, jame būtų galima realiai laikyti auksą ar visus papuošalus, ten, bažnyčioje, vienuolyne ar tvirtovėje. O iškilus pavojui virvė ar ritės grandinė, na, buvo tiesiog nukirpta. Ir žodis, beje, „lobis“, žinoma, yra tiesiogiai susijęs su žodžiais „šulinis“ ir „kolchis“. Ir pats „lobis“, žinoma, yra tiesiogiai susijęs su „ritės“ turiniu. Tačiau, kalbėdami apie auksą ir papuošalus, mes labai atitraukėme save nuo trijų didžiųjų Rusijos upių.

Tai yra tai, apie ką net negalite pradėti kalbėti, turite eiti pasivaikščioti po visą pasaulį. Tačiau pirmiausia esame priversti grįžti į savo „auksinį“ rudenį. Jis vadinamas „auksiniu“ ne tik dėl auksinės spalvos lapų ant medžių, bet svarbiausia dėl to, kad čia, sezonų įkarštyje, nuimamas javų derlius. Tai yra, kviečiai, tai yra „auksas“. Duona renkama „kalnui“ ir išduodama „kalnui“. Kalnas duonos, aukso kalnas – akims ir sielai maloniausias vaizdas. Didelis duonos kalnas yra ramybės ir pasitikėjimo kalnas. „Duona yra visa ko galva“, kaip sakydavo mūsų protėviai. Kadangi duona yra „visko galva“, tai ne tik laikų viršūnė, bet ir apskritai visko viršūnė pasaulyje. Jis yra kiekviena viršūnė, jis yra gyvenimo viršūnė. Štai kodėl visas auksas yra sėkmės matas.

Štai „slavų žinių apie gamtą ir žmogų korpuse“ žmogaus krūtinė atitinka „Travenu“ mėnesį. Na, arba kas dabar įprasta, birželis. Žolė yra krūtinė, o žolė yra varis. Krūtinė yra varinė kūno dalis. Žmogaus veidas atitinka mėnesį, kurio pirmoji pusė vadinama „kirminu“, o antroji – „lipen“. Atitinka slavų mėnesį „cherver-lipen“, lotynišką mėnesį „liepa“. Na, taip jie tai padarė. Dešinė veido pusė atitinka „kirminą“, o kairioji pusė – „lipny“. „Cherven“ yra dešinioji, linksma, besišypsanti teatro kaukės pusė, o „lipen“ – kairioji, liūdna pusė. Posakis „pliaukštelėti“ kam nors į veidą reiškia smogti jam į kairę veido pusę. Juk dažniausiai muša dešine ranka, o štai, kairiąja veido puse, ir liūdna. Kartu „kirminas“ ir „lipenas“ atitinka liepą. Sliekas ir linas yra veidas, o tai sidabras. Veidas yra sidabrinė kūno dalis. Veidrodžiai padengti sidabru, kad atspindėtų veidus.

Galvos paviršius po plaukais atitinka „gyvatės“ mėnesį, o galvos paviršius po plaukais vadinamas „galva“. Galva yra visas paviršius, ant kurio auga plaukai. O galva atitinka rugpjūtį. Pjautuvas yra galva, o pjautuvas yra auksas. Galva auksinė arba auksinė kūno dalis. Žodis „galva“ kilęs iš žodžių „auksas“, „auksas“ ir iš žodžio „nuoga“. Na, kartais vyresni vyrai plikomis galvomis. Auksinėje žaltyje (rugpjūtis) visas auksas sunoksta. Štai kas buvo pasėta. O gyvatės gale jie pradeda skinti auksą. Nuo ant jų stovinčių javų laukai pradeda plikyti. Kitaip rusiškai „gyvatė“ vadinama „ražiena“.

Patys plaukai yra kita kūno dalis. Plaukai atitinka geležį. Tačiau juose vėlgi yra vario. Ši kūno dalis turi tam tikrą paslėptą ryšį tiek su variu, tiek su krūtine. Tamsūs slavų plaukai yra vario spalvos. Plaukai atitinka „pavasario“ mėnesį. O lotynai slavų pavasarį tapatino su mėnesiu, kurį pavadino „rugsėju“. Matyt, jiems neužteko vardų. Taigi, Veresen, tai plaukai. O veresenas yra geležis. Plaukai yra geležinė kūno dalis. Ir, žinoma, šiek tiek vario. Ir tai yra paslėpta, vidinė, nematoma kūno dalis, kuri yra tiesiogiai susijusi su galvos smegenų paviršiumi. Plaukai iš geležies ir vario yra smegenų paviršiaus atvaizdas. Veresenas taip pat vadinamas „volosen“ arba „voloshen“.

Čia kitą kūno dalį vaizduoja pynė. Ši dalis taip pat yra kaukolės viduje, tačiau ji atstovauja šiai nematomai Xhosa kūno daliai. Pintinė yra kažkas, kai plaukai yra supinti į tris sruogas. Pintinė atitinka tą patį mėnesį, apie kurį šiandien kalbame, tai yra mėnesį „Rusnik“, kitaip tariant „Kostrichkin“. „Kostrichnik“, tiksliau. Pintinė atitinka anglis ir šiek tiek atitinka sidabrą. Su kuria veidas ypač draugiškas. O plaukų pynė atstoja ir dalgį, kuriuo pjaunama žolė. Apskritai tai reiškia kiekvieną peilio ašmenį ir ašmenis. Čia ašmenys yra geležies su anglimi, tai yra, su anglimi. Tai yra, tai yra plienas. O ašmenų spalva šviečia, blizga kaip sidabrinis veidrodis. Kalviai, beje, senovėje taip kaldavo ginklo ašmenis: iš pradžių pynė geležies juosteles į pynę, kaitindavo, paskui šią pynę apibarstė anglimi ir kaldavo, kaldavo, kaldavo. Tiesą sakant, tik viršutinis plaukų pynimo paviršius rusiškai vadinamas „pynute“. Apatinė, vidinė pynimo dalis turi kitą pavadinimą, ji vadinama siela. Ir atitinka ašmenų galą.

Jeigu mes kalbame apie kviečius, tai viršutinis iešmo paviršius atitinka varpą, o apatinis, vidinis – šioje varpoje esančius grūdus. Štai jis yra apatinis vidinis pynimo paviršius ir vėl atitinka auksą, aukso grūdeliai. Ir lapų kritimo mėnuo. Ir siela. Ir tai yra galva. Tik tai kita galva. Šiek tiek kitoks žodis, beveik nesiskiriantis pagal ausį nuo galvos, kuri paslėpta po plaukais, pavadinimo. Žodis „galva“ yra „galvų“ daugiskaita, o žodžio gale yra labai minkšta „v“, reiškianti „plaukai“. Žodis "plaukai" yra žodis "galva" perskaitytas kitaip.

Dabar jūs turite sutikti, mano brangūs draugai ir mano brangios draugės, kai sakome, kad mums reikia išsiplauti plaukus, turime omenyje ne viską, kas guli ant pečių, o savo plaukus.

Dabar dėmesio! „Rusnik“ mėnuo, kaip prisimenate, yra sezonų kalno viršūnė. Pynės, plaukai, atitinkantys „Rusnik“ mėnesį, yra aukščiausia žmogaus kūno dalis. Tai yra, jo kūno viršutinė dalis. Na, pynę galima uždėti ant plaukų. Kviečiai ir rugiai, tai auksas ir auksas, tai žmogaus darbo viršūnė. O Rusijos kalnai, arba Alauno aukštumos, arba Vadai, yra Rusijos lygumos viršūnės. Rusijos kalnai, šias viršūnes vadino jų gyventojai. Iš jų viršūnių teka, plinta mūsų didžiosios Rusijos upės: Vakarų Dvina (arba tai Baltoji Rusija) teka aukštyn, į šiaurę, žemyn (į pietus), teka Dniepras ir Volga. Ir tarp jų teka Donas. Ir visos jos teka į skirtingas juodąsias jūras. Kaip šitas.

Rusijos upės teka iš Rusijos kalnų ir ant žemės atsega „Zig“ runą. Prisiminti? Taikos ženklas. Keturios Rusijos upės ant žemės nubrėžia taikos ženklą. Koks pasaulis? Rusų pasaulio ženklas. Keturios upės yra baseinas, keturi slėniai yra baseinas, keturios dalys yra Rusijos platybės, Rusijos platybės ir Rusijos pasaulis.

Gyvoji grandinė yra tokia: auksas yra išvestinis kviečių ir rugių pavadinimas rusų kalba. Žodis „auksas“ transformuojamas ir sutrumpinamas, na, pagal specialias taisykles. Gana ilgas žodis yra originalus. Iš to paties žodžio kyla tokie nepatogūs žodžiai „khuroujz“, „khurudzhz“ arba „urujz“. Jei neskaitysite silpnų pradų ir pagal taisykles, kurias vieną dieną išmoksime, „j“ skaitysite kaip „i“, gausite žodį „ruz“. Ir „Ruz“ virto „Rus“. Iš žodžio „Rus“ kilęs mėnesio pavadinimas „ruznik“ arba „rusnik“, kuris yra „laikų viršūnė“. Iš mėnesio pavadinimo kilo aukštumų pavadinimas, kuris yra žemės viršūnė. Iš jos ištekančių upių pavadinimas kilęs iš aukštumos pavadinimo. Ruz upės, Rusijos upės arba Rusijos upės. O šiose upėse gyvena ruziečiai arba rusai, kurių plaukų spalva svyruoja nuo kvietinių iki šviesiai rudų ir tamsiai rudų. Žarnikova Svetlana Vasiljevna, kuri nuo to laiko mirė nuo mūsų, labai apgailestavo, mėgo kalbėti apie šias gėles.

Kiekviena upė yra Rusijos. Visa tai kartu yra Rusija. Visa tai kartu yra Rusija. Ir tik nemanykite, kad čia baigiasi Rusija. Čia, mano draugai, Rusija tik prasideda. Na, kaip ir mūsų tikrosios rusų kalbos, rusų geografijos ir rusų pasaulio istorijos pamokos. Taigi, jūs patys matote, ko negalite prisiimti, žodžiu, viską reikia išsiaiškinti ir paaiškinti, ir aiškintis. Tai iš tikrųjų yra tai, ką mes darome su jumis. Ir jei šiandien skirsime šiek tiek daugiau laiko pasikalbėti, tada gerai... jei jau pradėjau, papasakosiu daugiau.
Lipenas-kirminas. Tai reiškia, kad jie trenkia į kairę veido pusę, „liepą“, „plauna“ per veidą arba, kaip dar sakoma, trenkia į veidą. Žodis „veidas“ dabar rašomas ir tariamas be raidės „p“. Originalus žodis – „lipso“ dabar supaprastintas į žodį „veidas“. Kitų tipų veidų pavadinimuose turime tik raidę „p“: „stiukas“ ir „lipdymas“. Nors visi kartu nebeprisimename, kad tinkas ar lipdymas yra veidas. Belieka tik pridurti, kad rusiškai kairysis skruostas vadinamas „lanita“, o dešinysis – „skruostas“. Žodis „skruostas“ dabar taip pat supaprastintas. Anksčiau žodis „skruostas“ buvo parašytas ir tariamas kaip „shcherka“ arba „shcherka“. Jei jie mušė į kairįjį skruostą, tada į dešinįjį žmogus buvo kažkaip pagirtas, kažkaip „padrąsintas“. Ir jie tai skatino taip: kartu su padėkos ir pagyrimo žodžiais priešais stovinčiam žmogui, kaire ranka, pirštais, švelniai paėmė dešinį skruostą, šiek tiek papurtė ir surinko taip, kad žmogaus dantys, jūs žinojo, parodė. Tai yra, kad žmogus „sukanda dantis“, na, tarsi šypsosi. Tai vadinama žmogaus „padrąsinimu“, privertimu „spindėti“, nusišypsoti nuo pagyrų ir visokių jam skirtų malonių žodžių. Tai, ką dabar vadiname paskatinimu, yra pradinės reikšmės perkėlimas į šiek tiek kitokius veiksmus. Pagyrų apimtis ir skatinimo būdas yra daug įvairesnės. Žodis „šypsosi“ reiškia „parodyti dantis“. Ir, žinoma, žodis „šypsena“ yra panašus į žodį „kirminas“, kuris, jei prisimenate, reiškia dešinę veido pusę, kuri dažniausiai yra skatinama. Arba kaip skruostas, ten, atidaro ar uždaro dantis, leidžia burnai atsidaryti, arba, atvirkščiai, uždaro, skruostas, jei reikia, laiko burną „užčiauptą“, laiko „liežuvį už dantų“, žodis uždaro žmogų, padaro žmogų tokiu, „buko“. Beje, „buca“ lotyniškai yra skruostas. Todėl žodis „skruostas“ kilęs iš žodžio „skruostas“. Užraktas yra durų arba vartų spyna. Ir visa tai atsitinka taip, nes rusų kalba raidžių derinys „cher“ arba „sher“ gali būti rašomas, bet neskaitomas. Ypač žodžių pradžioje. Na, pavyzdžiui, raidžių junginys „cher“ anksčiau buvo parašytas, bet neskaitytas žodžių „sraigtas, virvė, kriauklė, naktis, kaspija, negeriai (arba negras“) pradžioje. O raidžių junginys „scher“ neįskaitomas, pavyzdžiui, slapyvardžio „Batu“ pradžioje, žodyje „kiaušinis“, po raidės „ya“, žodyje „loss“, po „y“ . Rašytinė raidžių kombinacija „cher“ nebuvo ištarta, na, matyt, dėl to, kad „juoda“, nematoma. Na, trumpai tariant, „prakeiktas“ yra toks raidžių derinys. Taip, ir "scher" yra kažkaip nemalonus. Kažkas iš „suskilusio“, „trūkusio“ driežo.

Ar gali būti, kad „kalkių kirminų“ kaukė, tai yra teatro kaukė, gali parodyti ir džiaugsmą, ir liūdesį žmogaus veide? Atsitinka. Ši kaukė yra kreiva šypsena arba kreiva šypsena. Veide – ir liūdesys, iš kažkokios nemalonios situacijos, ir juokas, dėl jos absurdiškumo. Be to, žmogus dažniausiai šypsosi dešine, linksma veido puse, o kaire – liūdnas.

Ir yra... žinote, yra net tokia šalis, Kvailių šalis. Lauke, kuriame galite palaidoti auksą, o tada surinkti iš šio lauko daug daugiau aukso, nei palaidojote. Beje, „kvailys“ visai nėra „kvailas“. Kvailys yra mąstantis, svajojantis, naivus žmogus. Vaidyba, nesvarbu. Taigi ir kvailiui, o ypač protingam reikia daug mokytis, mokytis ir mokytis, kad žinotų, kada, kur, kaip ir kokį „auksą“ užkasti, kada ir kaip rinkti. Taip pat, žinoma, reikia dirbti, dirbti ir dirbti savo šeimos, Tėvynės ir, dangaus saugomos, Tėvynės labui. Štai ką mes darome šiandien, grąžindami savo gimtąsias reikšmes.

Kažkas panašaus. Šiandien aš jums pasakiau daug daugiau, nei girdėjote per reidą. Todėl dirbkite su šia pamoka patys ir atsivers daug daugiau. Iki pasimatymo, mano brangieji! Iki. Kaip visada, jūsų, Vitalijus Vladimirovičius Sundakovas, ir rusų rusų kalbos mokykla buvo su jumis.